?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: архитектура

[sticky post]Криптос. Гавана на 23 параллели-центр круга-цель "Рыцарей Золотого Круга". Остров Филе и Абу-Симбел
yaroslavova
Наталья Ярославова-Оболенская
8 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974348052609982&id=100001044183773
Под влиянием Криптоса перед офисом ЦРУ в Лэнгли штат Виргиния я назвала «криптографическим» документ в архиве бояр Ярославовых. 4-я часть текста Криптоса не расшифрована. Но популярность получила лишь одна фраза «только WW знает». Причем речь идет о двух буквах дабл вэ – W, а не о буквах V. Предположения о том, что W – это перевернутая М и WW надо читать как ММ – Мария Магдалина были опровергнуты создателем Криптоса. К 2005 г. относится сообщение, что автор будто подтвердил: WW - инициалы бывшего директора ЦРУ William Webster (Уильяма Уэбстера). При этом, в русской политике проросло ВВ. Появилось много политиков с этими инициалами. В первую очередь – Владимир Владимирович (Путин) из разведки. Владимир Володин. Хотя речь идет именно о дабл вэ – добавочной букве латинского алфавита.
Наталья Ярославова-Оболенская
7 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974501535927967&id=100001044183773
Президент Woodrow Wilson (Вудро Вильсон) мог быть обозначен буквами WW в зашифрованном тексте Криптоса - его имя добавляет к списку фигурантов Г.Тейлор автор книги «Ключ Соломона». Экс президент США Вудро Вильсон автор книги «Новая Свобода». В ней он пишет о том, что сейчас называют «тайным государством». Г.Тейлор : "Вудро Вильсона причисляют к иллюминатам, «... он был инициатором создания Лиги Наций, предтечи ООН». Сторонники «теории заговора» видят в ООН прообраз иллюминатского Единого Мирового Правительства». Предполагают, что Вудро Вильсон имел отношение к «Шотландскому ритуалу». У президента США Д.Трампа, есть упоминания «Глубинного государства». В книге дипломата из Франции 19 в. – герой Ян (Иоанн) Ярославов полковник №222 «Общества невидимых, которое управляет миром».
Наталья Ярославова-Оболенская
6 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974556612589126&id=100001044183773
W - 23 буква латинского алфавита. Буква введена дополнительно. В классической латыни буквы W не существовало. Не различались также буквы U и V. Зеркально шифровал Леонардо Да Винчи. Зеркальное к 23 - 32. 32-я степень масонов. 32 тропы мудрости, которым уделяли внимание в «Шотландском ритуале». «Число 32 является связующим звеном масонов «Шотландского ритуала» и каббалы, а также карт Таро», каковых 22. 32 луча в планировке города Карлсруэ под созвездием Секстанта из 34 звезд. Буква W указывает на Ложу «Шотландского ритуала» не только через Вудро Вильсона, но и через «зеркальный шифр» Леонардо Да Винчи.Два раза по 32 - 64 "размер" шахматной доски. 23 параллель - Асуан.Близко к 23 параллели Медина и Луксор, на который указывает уже расшифрованная часть текста Криптоса
Наталья Ярославова-Оболенская
6 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974616989249755&id=100001044183773
Гавана на 23 параллели, что по номеру соответствует 23-й букве W, должна была стать центром территории в виде круга с радиусом в 16 градусов - это цель "Рыцарей Золотого Круга". Создан в 1856 г. Джорджем Бикли. Г. Тейлор пишет: "Однако роль основоположника приписывается Альберту Пайку. Свою задачу рыцари видели в экспансии южных штатов США для владения территорией в виде круга с центром в Гаване. Круг включал в себя Мексику, страны Центральной Америки и ...часть Южной Америки. Считалось, головорез, легендарный Д.Джеймс состоял в рядах "Рыцарей Золотого Круга". Бикли придавал числу 32, зеркальному к 23, - особое значение.Он установил 32 подразделения ордена. Диаметр "Золотого круга" в 32 градуса.2 дивизии по 16 тысяч...". Около 23 параллели место захоронения Осириса и Рамзеса (22.02.)
Наталья Ярославова-Оболенская
4 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974722675905853&id=100001044183773
Об открытии гробницы Тутанхамона говорится в третьей расшифрованной части текста Криптоса около здания ЦРУ Лэнгли штат Виргиния. Приводится фраза из дневника Г.Картера в день 26 ноября 1922 года, когда в египетском Луксоре была обнаружена гробница Татанхамона. Луксор в Египте на берегу Нила около той же самой 23 параллели, что и Гавана на Кубе. Тутанхамон - сын Моисея, который правил под именем Эхнатон - так считает Л.Гарднер. Фараон Тутанхамон правнук Иосифа Египетского сына Израиля по линии его дочери Теи. Л. Гарден уделяет внимание Иосифу Египетскому и Иосифу Аримафейскому в его книге "Чаша Грааля". На кораблике Иосиф я возвращалась из Гштадта по Баварскому морю. Баварских иллюминатов выделяет в его книге Г.Тейлор.
Наталья Ярославова-Оболенская
4 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974762135901907&id=100001044183773
Победила Анна Русская - Королева Франции. Чемпионат Мира по футболу 2018. Когда утром прочитала об обращении президента Хорватии: подумала , что проиграют. Команда России тоже делала обращение. В моем восприятии в этом есть неуверенность.
13 июля французская газета Le Monde опубликовала статью"Колинда Грабар-Китарович беспрестанно старается произвести впечатление первой фанатки национальной сборной. Ничего удивительного для страны, где футбол и политика всегда поддерживали тесные отношения... Это "ее" чемпионат мира по футболу. Даже приехав в Брюссель на саммит НАТО, Грабар-Китарович, женщина-президент Хорватии, не смогла отказать себе в удовольствии повязать на шею платок с красно-белой шахматной доской - характерной шаховницей на гербе Хорватии"

Наталья Ярославова-Оболенская
3 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974843362560451&id=100001044183773
В 1990 году мною было написано стихотворение "Яблоко Магнита", на которое очень необычная реакция после 2002 года, когда оно было включено в сборник стихов. В 1990 году я жила в Тюмени. В этом же 1990 году был возведен "Криптос" с зашифрованным криптографами текстом перед штаб-квартирой ЦРУ в Лэнгли, штат Виргиния. В одной из расшифрованных частей послания Криптоса 1990 года говорится о том, что "Использовано было магнитное поле Земли. Информация была собрана и тайно переправлена в незнакомое место. Известно ли об этом в Лэнгли? Должно быть известно.: информация где-то спрятана. Кто же знает о точном местонахождении? ...Только WW знает". Необычное совпадение с магнитным полем. И с тем, что стало происходить вокруг моего "Яблока Магнита" и МАГДА, по которому я защищалась.

Наталья Ярославова-Оболенская
2 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974924209219033&id=100001044183773
Генерал Альберт Пайк-создатель американской масонской ложи "Шотландского ритуала", считается основоположником ордена "Рыцарей Золотого круга", выбравших центром круга Гавану на 23 параллели, номер которой совпадает с номером 23-й буквы латинского алфавита W, дважды повторенной в тексте Криптоса, в контексте:Только WW знает. Альберт Пайк автор книги "Мораль и догма". Он поклонялся знанию, а не ложным светилам и не "световым загрязнениям" (научный термин), из-за которых не видно звезд. Альберт Пайк называл масонство "сфинксом по плечи в песке". И именно он выделял 32 тропы мудрости, к чему зеркально - 23. Его портрет иллюстрирует статью о "Древнем шотландском ритуале". На знаке 18 градуса изображен Лебедь, роза и циркуль - здесь надо быть осторожными. Там, где не понимали Лебедя, появлялся нацизм (Гитлер).

Наталья Ярославова-Оболенская
1 ч · https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1974982045879916&id=100001044183773
26 мая 1987 г. главой ЦРУ стал Уильям Уэбстер инициалы которого WW, так считали, относятся к фразе текста Криптоса перед офисом ЦРУ в фразе : Только WW знает. Через год после вступления в должность главы ЦРУ W.Webster, 26 мая 1988 г. я защищала диссертацию по магнетизму МАГДА. В расшифрованном тексте Криптоса тоже упоминается Магнитное поле Земли, с помощью которого передана информация . 26 мая 1988 г. было перезахоронение Игнатия Брянчанинова в монастыре Ярославской Толгской иконы 1314 года - года казни Жака де Моле. В юности Билл Клинтон входил в "общество де Моле". 26 мая у меня ещё раз встречалось, как дата регистрации брака. В 1990 г. я написала стихотворение "Яблоко Магнита". В этот же 1990 г. установлен Криптос перед  ЦРУ, где Г.Тейлор назвал впечатляющим участие братства "Череп и кости"

2 октября 2019 года
yaroslavova

Наталья Ярославова-Оболенская поделилась воспоминанием.

2 октября в 00:00 · 

Улица Napoléon Bonaparte.- NB.Париж 12 августа 1852 г. при Луи-Наполеоне Бонапарте объединены 3 улицы: Петиц-Августин, улица пот-де- фер- Сен-Сюльпис, улица Сен-Жерме́н-де-Пре (абба́тство Свято́го Ге́рмана на Луга́х», или «Лугового»).Названия с 15 в.:«rue du Verger», «Jardins-Saint-Sulpice», «иезуиты» и «rue du Pot-de-Fer-Saint-Sulpice». Знак 13 апреля 1612 г. иезуиты создали новициат. Покупая дома иезуиты заняли огромную территорию. Первый камень в часовне заложен Анри де Бурбон-Верней. С 1630 г. часовня св. Франсуа-Ксавье . Когда иезуитов выгнали из Парижа в 1763 г, все разрушено.С 1946 г до 1991 г в доме 12 на улице галерея M.A.I..Дом № 14: вход во двор Ecole des Beaux-Arts – Национальной высшей школы изящных искусств. В нем проходил показ Луи Фэро.№ 88:экс резиденция кардинала Полиньяка. Парижская церковь Сен-Сюльпис

 Наталья Ярославова-Оболенская поделилась воспоминанием.

2 октября в 00:01 · 

Read more...Collapse )

«Сердце» Твери в Кашине:Анна Кашинская,Евдокия Нагая-Старицкая и Мария Нагая. Исток власти Романовых
yaroslavova

© Наталья Ярославова – Оболенская
14-15 мая день Святых Жен Мироносиц

Полный текст с иллюстрациями  http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=1238

В дни своего путешествия по «сердцу России»: Тверь, Торжок, Кашин, Старица, я дважды поднималась на самые высокие смотровые площадки, откуда открываются панорамные виды.

Грандиозная панорама - в Старице, центре бывшего Старицкого княжества, когда смотришь на Волгу и старицкий Успенский монастырь с вершины вала городища.

Однако прекрасные виды утрачены в древнем Кашине. Даже на вершине колокольни кашинского Кафедрального Воскресенского собора впечатляющих пейзажей нет.

Хотя именно Кашин символизирует «Сердце России». Изгибы реки в нем создали «остров» в форме Сердца, что хорошо видно на фотографиях, сделанных с высоты птичьего полета.

Со смотровой площадки колокольни кашинского Воскресенского собора картина иная: типовые пятиэтажки, промзона и разрушающийся древний религиозный центр. Тогда как сама природа создала здесь некогда крестово-круговую систему, что делало город первым кандидатом - на столицу объединенной Руси.

Для Кашина «Древние зодчие разработали уникальную градостроительную композицию, в основу которой была заложена символика Христа Спасителя – Крест. Идейный центр храмовой застройки - Воскресенский собор, посвященный главному празднику Воскресения Христова - Пасхе ( Пасха. О чем рассказали именные места большой хоральной синагоги Петербурга. И зал для проверки подмен…).

С Соборной горы просматривалась заложенная природой особенность, здесь перекрещивались две естественные оси…Возвышающийся в центре полуострова Воскресенский собор был окружен «горним» ожерельем, расположенных за излучиной реки церквей, всего числом 24, что должно было вызывать мысль о горнем престоле - Небесном граде Иерусалиме.

На окраинах города с трех сторон, на самых оживленных дорогах стояло три крупных монастыря: Николаевский Клобуков, Сретенский и Димитрия Солунского. Эти обители находились в углах огромного треугольника, вершинами которого были Троицкие храмы в каждом из этих трех монастырей: три храма во имя Святой Троицы в них служили символическому объединению в треугольник - символ Святой Троицы». (Кашин. И.А.Иванова. 2014 год).

Аналогии с Иерусалимом постоянно подчеркиваются в Кашине. Акцент делается и на том, что расстояние между Воскресенским собором и церковью Входа Господня в Иерусалим через реку - 350 метров, ровно такое же, как от горы Сион до горы Элион в Иерусалиме – так говорят в Кашине, ссылаясь на свои измерения.

И каждый приезжающий в город попадает в небесный град Иерусалим, где церкви на кашинском «острове-сердце» располагали по линиям креста.

В XVII веке 68 церквей в Кашине приходилось на 3,5 тысячи населения.

Семь раз в Кашине бывала дочь Павла I - Екатерина Павловна, супруга принца Ольденбургского, сыну которой принадлежал Ольденбургский дворец на Каменном острове Петербурга.

Также, как маленькая Никомедия дала миру плеяду Святых, с городом Кашин, подобным же образом, связана судьба удивительно многих святых русских ( Никомедия, Никея и Ника. Виги… Гамильтон…Покровители русского и шотландского торгового флота Наталья и Андрей. Три окна св. Барбары и Наталья Бирута).

Можно верить в крестово-круговое «сердце» Кашина - символизирующее Воскресенье, можно не верить. Но когда я возвращалась из Кашина в Тверь и по дороге проездом хотела сфотографировать закат на реке, блики на фотографии образовали ровно тот же самый крест и круг, который изображен в исторической литературе о городе Кашине – древнем религиозном центре России.

Река, которую я проезжала, называлась Медведица - это приток Волги, вдоль неё дорога в город Кашин.

Город Кашин для меня лично связан с именем кашинского судьи Ярославова Якова Медведя, упоминание которого относится к 1504 году, ранее встречавшегося мне в редких источниках и как Медведица.

В 2009 году перед кафедральным Воскресенским собором города Кашина была установлена скульптура слишком суровой княгини Анны Кашинской, супруги «Царя Росов» Михаила Тверского («Царь Росов» Михаил Ярославiв и его Тверское Православное Братство»).

И экскурсоводам теперь приходится объясняться: отчего же она такая «военизированная».

От рождения Анна Кашинская – княжна Ростовская, дочь Великого князя Ростовского Дмитрия Борисовича и племянница князя Глеба Борисовича, основавшего по обету Спасо-Каменный монастырь на острове Кубенского озера, Сказание о котором писал Паисий Ярославов – игумен Троице-Сергиевой Лавры

«Спасо-Каменный монастырь были уделом Муромского и Ростовского князя Глеба Борисовича, попавшего в бурю на Кубенском озере и основавшего монастырь по данному им обету, в честь его чудесного спасения. Сам же князь Глеб Борисович - брат князя Дмитрия Борисовича Ростовского - отца Анны Кашинской..Этот Ростовский удел достался князю Глебу Борисовичу от прадеда Константина Всеволодовича Мудрого Ростовского, при котором Ярославское княжество как раз и стало выделяться из Ростовского» ( «Грамота Паисию Ярославову на земли и воды богини Флоры, Гороховца и Ярополча князя Ярополка – Петра, коронованного Христом»).

Первое упоминание Кашина относится 1238 году - времени похода Батыя, искавшего более года своего отца Юрия (Хан и каган Батый был родом из Черемошской веси Ярославского града - родовой вотчины бояр Ярославовых).

Однако в составе Тверского княжества город Кашин оказался спустя десятилетие. Где же город Кашин был до этого ?

Высказывалась гипотеза, что Кашин был в составе Углицкого княжества, но её сочли ошибочной. Другое мнение: город Кашин входил во владения Ростовских князей, а «перешёл под власть Твери лишь в 1294 году, когда Михаил Ярославич Тверский женился на Анне, дочери Дмитрия Борисовича Ростовского…».

Вместе с этим, как основную сейчас предлагают следующую версию: Кашин «в 1212—1238 годах входили в состав Переяславль-Залесского княжества, а затем — после того, как переяславский князь Ярослав Всеволодович получил владимирское великое княжение (1238 г.) – земли Кашина отошли к Великому княжеству Владимирскому».

С учетом того, что самым древним городом Кашинского княжества является город Константин - Кснятин (Скнятино), а также того, что Ростовская княжна Анна завершала свою жизнь в Кашине, для меня предпочтительнее версия о предке Анны - Ростовском князе Константине Всеволодовиче Мудром (Добром), чье имя могло дать название городу Константин. Кашин, в таком случае, мог быть в Ростовском княжестве, формально относившемся к Владимиро-Суздальскому. Не так уж много Константинов было в XIII веке среди Великих князей.

В контексте города Кашина существует и такая легенда: знаменитые минеральные источники Кашина - это слезы Анны Кашинской, что и отражено на городском гербе.

Чрезвычайно солоны «слезы» из источника № 21. Пить эту воду нельзя, но лечебные свойства у неё уникальные и хранится она годами.

Рассказывают, что кашинцы были против скульптора Андрея Ковальчука – автора памятника дважды канонизированной Тверской княгине Анне (Кашинской). Для них предпочтительнее был скульптор Антипов. Но выбор Ковальчука объяснили тем, что он автор конной скульптуры Михаила Тверского в городе Твери, и лучше, если памятники супругам будут созданы «одной рукой».

Получилось не лучше.

Потому что образ Анны Кашинской не совпадает с её изображением на иконах, в этом же Кафедральном соборе и других соборах и церквях Тверской области.

А скульптор Ковальчук - это, скорее, тема даже не ковалей – кузнецов, а современных околовластных однофамильцев.

Вдова Михаила Тверского - Великая княгиня Тверская Анна Кашинская приехала из Твери в Кашин уже в возрасте, по приглашению сына Великого князя Василия Михайловича Кашинского.

Однако внимание в Кашине князю Василию Михайловичу практически не уделяется, тогда как это первый самостоятельный удельный Кашинский князь!

Также, как не сказано ничего о его потомках - Кашинских князьях, каковых было семь:

«Кашинские князья - единственно из всех удельно-тверских князей добились выдающегося положения и настолько усилились, что вели, и не без успеха, борьбу даже с Тверью».

Лишь только в книге о Кашине есть короткие строки о том, что «соборная церковь Воскресения Господня впервые упоминается в летописях в 1382 году в связи с погребением в ней первого удельного кашинского князя Василия Михайловича - сына Михаила Ярославича Тверского - великого князя Владимирского и княгини Анны» (Кашин. И.А.Иванова. 2014 год).

Собор, перед которым стоит памятник «суровой Анны» - это место захоронения её сына Василия и место, рядом с которым были обретены её мощи в соседнем Успенском соборе.

Кашинским князьям мною уделялось много внимания в статье «Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского – Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую».

Как сказано выше, именно в Кашине в 1504 году упоминается Ярославов Яков Медведь. Это один из первых Ярославовых, о котором мне стало известно около 15 лет назад. Кашинский Ярославов был интересен мне из-за оригинального названия Яков Медведь.

Я хотела представить себе: почему именно Медведь ? Был ли он слишком крупным ? Или у него были особые повадки и это его кличка ? Либо ему передавалось второе имя «Медведь».

Кашинский судья Ярославов Яков Медведь упоминался уже в первом моем своде по истории рода Ярославовых от начала 2000 года (Найди свои корни: Завещание Бориса ЯРОСЛАВОВА.Rurikovichi /Jaroslavovi. Рюриковичи /Ярославовы).

Позже мне встретились источники, относящиеся к городу Кашину и городу Дмитрову, где упоминается два других Ярославова, в чьих именах тоже присутствует именование «Медведь».

Это кашинский боярин Григорий Медведь (1567 г.), вместе с его сыном Арсением Григорием Медведем. 60 лет отделяет их упоминание от Ярославова Якова Медведя – судьи из Кашина.

Речь о кашинском Григории Ярославове Медведе и его сыне Арсении Ярославове Медведе идет в исследовании «Служилые люди князя Юрия Дмитровского» автора М.М.Бенцианов, от 2010 года : «Написание некоторых фамилий исправлено по Музейному списку Дворовой тетради (Сила И. Морин, А. и С. Г. Медведевы-Ярославовы (Матвеевы). Я. Медведь Ярославов в 1504 г. судил суд в Кашинском уезде (АСЭИ. Т. 3. № 173. С. 189).»

Указанный источник единственный, который «переделывает» Ярославова Якова Медведя - в Ярославовых-Медведевых. Относится он уже к 2010 году. С Дворовой тетрадью, на которую идет ссылка, лично мне работать не довелось. Поэтому я называю Кашинских Ярославовых Григория и Арсения, по-прежнему, Медведями, также как и вероятных потомков («От боярина Ярославова -Медведя(Матвеева) до «алхимического» плана Исаака Ньютона для города Петра I»)

И у меня нет сомнения в том, что Ярославов Яков (Иаков) Медведь жил в городе Кашине с его «островом-сердцем» в начале XVI века. И в Кашине у него были наследники.

Упоминаемый в исследовании М.М.Бенцианова князь Юрий Дмитровский – это второй сын великого князя Московского Ивана III от брака с Софьей Палеолог.

В 1505 году, через год после первого упоминания кашинского Ярославова Якова Медведя, город Кашин был передан Великому князю Юрию Ивановичу – брату будущего Василия III. Произошло это в год смерти Ивана III.

Князю Юрию (Георгию) были переданы также Дмитров, Звенигород, Брянск, Руза, Серпейск.

Князь Юрий (Георгий) Кашинский и Дмитровский - крестник Паисия Ярославова, игумена Троице-Сергиевой лавры, также как и его брат Великий князь Василий III.

И вот в этом самом Кашине, который был отдан в 1505 году Юрию (Георгию) - крестнику Паисия Ярославова, в 1504 году появился судья Ярославов Яков Медведь, рядом с названным же князем Юрием Ивановичем ( Глава пятая: на «Юрьевой волне», «Утоли мои печали, Натали: «паломничество» по собственной жизни» . Ч.1).

Это значимо и для истории Ярославовых, и для истории Кашина.

К тому времени, когда Кашинское княжество передавалось сыну Ивана III - Юрию (Георгию), династия Кашинских князей - потомков Анны Кашинской уже завершилась на Великом князе Василии Михайловиче III.

Княжество сначала вернули Твери. Затем вместе с первым браком Ивана III на Тверской княжне Марии Борисовне вот это Тверское княжество (включая Кашин) перешло во власть Москвы.

Активно участвовали в подчинении Новгорода, Ярославля и Твери - Москве: князь Пскова Ярослав Оболенский и дьяк Левонтий Ярославов.

Оба они - современники игумена Троице-Сергиевой Лавры Паисия Ярославова –автора Сказания о Спасо- Каменном монастыре.

Однако главными героями в книге о Кашине, также как и в повествовании экскурсоводов является совсем не первый удельный князь Василий Кашинский и его родители: Михаил Тверской и Анна Кашинская.

А некто погрязший в грехах купец Терликов, выпускавший поддельное вино для всей России и сделавший на этом огромное состояние.

Доска с упоминанием фамилии Терликова встречает путешественников при входе в Воскресенский Кафедральный собор Кашина, откуда уже давно вывезли мощи самой Великой княгини Тверской Анны (Кашинской).

Для производства фальшивого вина Н.В.Терликов покупал бочки в районе современного Краснодара, а также краснодарский виноградный чихирь, добавлял патоку, рыбный клей, деготь и полученную «винную продукцию» распространял по всей России.

Вот этот «винодел» Терликов, купивший в Лейпциге часы для колокольни Воскресенского собора и выделивший деньги на его строительство, вписал себя в историю Кашина.

Хотя даже кашинцы, для которых тема Терликова сегодня важнее темы Тверских и Кашинских князей, не могут не упомянуть о том, что Н.Терликов «король» кашинской виноторговли сделал это «во искупление грехов».

Грехи его были столь велики, что памятная доска с его именем встречает теперь паломников и путешественников у входа кашинский Кафедральный Воскресенский собор, символизируя триумф концепции его жизни.

Грешил, обманывал, спаивал Россию. Стал главой города Кашина. Заработал уйму денег. Увековечил себя в истории города Кашина - «сердце России».

Торговец - не около храма. Торговец в храме.

На втором этаже Воскресенского кафедрального собора Н.В.Терликов разместил иконы своих персональных святых, как это обычно делают представители царских фамилий.

Был в Кашине и другой купец, Жданов, не отличавшийся скромностью. Он обратился к императору Александру за разрешением сделать из золота крышу его дома, на что император ответил ему, суть, «дурак, царь живет под железной крышей, а ты кто такой».

Сама по себе «золотая крыша», с точки зрения природных свойств золота, - не такая уж глупость («Золото. Тайна власти»: об исчезающем магнетизме золота, магните сердца и магните устремления»).

Но не по чину. И ясно было, что ходатайство вызовет раздражение.

Предприимчивость и раскаяние Н.В.Терликова заслуживают оценки.

Но нельзя активность в торговле, в том числе, и сомнительную, приравнивать к подвигам Святых.

Когда я обсуждала эту историю с теми, кто близок к бизнесу, они признали, что профинансировать строительство собора намного легче, чем всю жизнь бороться с мирскими искушениями, носить вериги и обрести прозорливость.

Однако гостям города Кашин «с придыханием» рассказывают о Терликове. Да грешил. Но посмотрите, какой огромный Кафедральный собор построил! По длине, превышающий Храм Христа Спасителя! И мы, кашинцы, очень благодарны за это Терликову.

Хотя Свято место пусто не бывает. И в центре «острова-сердца» Кашина новый каменный собор на месте прежнего обветшавшего обязательно бы возник. Не этот, как другой.

Как прекрасный Борисо-Глебский монастырь в Торжке архитектора Н.Львова, находящийся в настоящее время на реконструкции.

Ученик Сергия Радонежского преподобный Дмитрий Прилуцкий давал иные оценки таким деньгам, полученным от эксплуатации и обмана:

«Одному благотворителю, человеку скупому и немилостивому, он сказал «Отнеси назад, что принес нам, и накорми слуг и сирот крестьян, живущих у тебя, чтобы не страдали они от голода и наготы; когда останется от того что-нибудь - принеси нашей нищете».

Вот эта тема, когда все ставки в жизни сделаны на то, чтобы обманом и предательством заработать деньги на персональное увековечивание и «бессмертие» присутствовала не только в Кашине.

Она была мне известна и до поездки в центральную часть России между Петербургом и Москвой (Статьи о Рыбинске: Батый, учредители Нобелевской премии, основатели Голливуда).

Великая княгиня Тверская Анна, в монашестве и как настоятельница Тверского Афанасьевского монастыря - София, в схиме Анна, переехавшая по приглашению её сына из Твери – в Кашин, согласно преданию, последние годы жизни провела в Успенском монастыре.

Уже в камне этот Успенский собор был сооружен в XVII веке. А при княгине Анне он был деревянный. Ныне - утрачен.

Анна «преставилась в 1368 году в схиме, тело ее было погребено в Успенском монастырском храме» ( Святая благоверная великая княгиня инокиня Анна Кашинская).

Мощи Анны были обретены в 1649 году:

«12-го июня 1650 года произошло торже¬ство открытия и перенесения мощей из ветхого деревянного Успенского собора в каменный Воскресенский собор. На торже¬стве присутствовали царь Алексей Михайлович с царицей Mapией Ильиничной, наследником и царевнами-сестрами. Гроб новоявленной святой несли на особом «деревянном одре» (носилках) на своих плечах царь и прибывшие с ним бояре» (http://kashin.fo.ru/wiki/38242/78854,Анна Кашинская).

Успенская церковь и монастырь находились рядом с Воскресенским собором в самом центре «острова-сердца» Кашина.

Сын Василий строил этот монастырь специально для его матери Анны, где она и перешла в мир иной.

В википедии местом смерти отчего-то указана Вход-Иерусалимская слобода, за пределами «сердца-острова».

История Анны «мендрирует», также как и река Кашинка, русло которой сформировалось в форме сердца.

Две канонизации и одна деканонизация.

Увековечивание под именем Кашинская, тогда как она была Великая княгиня Тверская, а не Кашинская, что тоже «путает следы». А от рождения - Ростовская.

Глубоко «спрятана» история о её монашеском имении София (Ефросинья). Постриг она приняла в Афанасьевском монастыре Твери, который назывался в народе Софьиным ( Вклад А.Т.Ярославова в Клинскую церковь Никольского - Шипулина. Афанасьевские церкви и Афанасьевская Тихвинская - след Тверского дома Ярослава III (Афанасия).

Афанасий - это имя в крещении первого Тверского князя Ярослава Ярославова (Ярославича).

Снесенный тверской Афанасьевский княгинин монастырь и был главной целью моей поездки в Тверь.

Афанасьевский монастырь основала Тверская княжна Софья Ярославна:…

На месте Афанасьевского девичьего монастыря сейчас Покровский храм, который не упоминали особо ни экскурсоводы, ни ГИДы. Я сама задала о нем вопрос. И в 6 утра уже в Твери прогулялась до храма Покрова Божией Матери, т.к. его посещение не входило в общие планы.

На стене храма - анонс Бакунинских чтений по благословению митрополита Тверского и Кашинского Виктора, совместно с которым были созданы современные росписи Троицкого собора города Старицы при участии фонда В.Христенко и Т.Голиковой. Старицкий собор, выбранный для новых росписей, повторяет отчасти архитектуру дома инвалидов в Париже, где находится гробница Наполеона (Старицкое княжество: «Кавказ салам алейкум». Сергиева Лавра, Белая Троица и Татьяны Римские старицкого Свято-Успенского монастыря, возрождаемого фондом Виктора Христенко и Татьяны Голиковой вместе со спонсорами).

Наполеон напоминает о себе и в городе Кашин, в частности, в его краеведческом музее.

Продолжение  http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=1238


От Эсмеральды к Нотр Дам де Пари – Собору и имени Нострадамуса - автора пророчества о Великой ДАМе
yaroslavova

Июнь 2013 года

«Балет «Эсмеральда», после которого Путины объявили о разводе, оказался символичным»  http://www.mk.ru/politics/article/2013/06/06/865958-balet-esmeralda-posle-kotorogo-putinyi-obyavili-o-razvode-okazalsya-simvolichnyim.html

Мюзикл - Нотр Дам де  Пари – Эсмеральда http://mirpesen.com/ru/mjuzikly/notr-dam-de-pari-jesmeral-da.html

Мишель де Нотр Дам  настоящее  имя   Ностардамуса , создавшего пророчество о Великой Даме

Март 2013 года

«Роснефть» - «Время балета»… Дэниел Ергин и лидеры стратегического консультирования» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=814

21-22 ноября 2010 года – День Архангела  Михаила

«Быть может, для кого-то норма летать на концерты за три тысячи километров, но я делала это в своей жизни только один раз, в 2002 году … Это был мьюзикл «Нотр Дам де Пари» в Москве …

И тогда я ещё не знала ни про Стригу, ни про капеллу Александра Невского - русский мини «Нотр Дам» петербуржской «Александрии», ни, тем более, - тайны «плеяды» всех французских Соборов Нотр Дам……  (  Из  статьи  «Перевернутые пятиконечные звезды Франции и России, как знаки «особого рода Божией матери» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=507 )


О  дате  21    июня -  дне   рождения  Собянина в   День Архангела  Михаила 21 ноября

«в полдень 21 июня в день летнего солнцестояния, в Шартрском соборе Нотр Дам, наполненном тайной мудростью, происходит удивительное явление: солнечный луч проникает через один из витражей и освещает золотой колос, выложенный плитами в южном трансепте. То же самое явление наблюдается в некоторых египетских храмах …Храм Рамзеса поставлен так, что дважды в году - 22 февраля, в день рождения Рамзеса, и 22 октября, в день его коронации, первый луч восходящего солнца освещал скульптуру фараона… На несколько минут луч света задерживается на лице Рамзеса II, и фараон начинает «улыбаться» (  Из  статьи  «Перевернутые пятиконечные звезды Франции и России, как знаки «особого рода Божией матери» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=507 ) ….21 июня родился, к примеру, Принц Уильям (астрология С.Собянина повторяет астрологию Принца, но «обработка камня» разная) .

О  Нотр Дам, то ,что  имеет отношение к вышесказанному

О Пророках, спасающих Народы «от поядания друг друга», Богатых - от разорения, Власть - от осмеяния http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=488

Даром к пророчествам и откровениям были благословлены представители тех колен Израилевых, которые несли «самый тяжелый духовный груз» - Изучения Торы. Так известный уже в новую эру пророк Нострадамус, принадлежал к этому самому колену Иссахар, на флаге которого изображены Луна и Солнце.

Благословение Моисею - колену Иссахар приведено мною в статье «Виленская Богородица с Луной и Солнцем и «Великая королева» Мишеля де Нотр Дам»

Не удивительно, что пророк из колена Иссахар, имя которого правильнее произносить Мишель де Нотр Дам, создал пророчество о Великой Даме, ровно из этого же самого колена Иссахар, т.е. из колена пророков, изучающих древнее знание. Самого Нострадамуса также называли Избранником Божьим.

Если все в управлении выстроено правильно, то в партнерстве с Пророками должны быть те, кто занимается международной и морской торговлей. И Пророк и «морской купец» (речной купец) по древней мудрости живут по берегам морей. При этом Пророк «добывает» Благодать как для себя, так и для «Мирового торговца», который обеспечивает его материальное благополучие. И в этом партнерстве Бизнесмен - Актор Мирового рынка всегда защищен от всех невзгод. Это я уже перешла на современный язык.

Пророки возвещают о Мессии, о знаках его прихода и о Краеугольном Камне.

Водрузить этот Краеугольный камень на вершине пирамиды Хеопса в Миллениум пытался Джордж Буш, но орден «Череп и кости» прочитал пророчество о краеугольном Камне «по букве», а не «по духу». И потому божьим промыслом пирамиды были охранены от «ложного Камня», хотя все уже было назначено.

Итак, возвещение о Мессии - это самая главная Цель жизни Пророка. Поэтому не удивительно, что Нострадамус так много внимания уделил «Солнечной Даме».

«Перевернутые пятиконечные звезды Франции и России, как знаки «особого рода Божией матери» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=507

Быть может, для кого то норма летать на концерты за три тысячи километров, но я делала это в своей жизни только один раз, в 2002 году … Это был мьюзикл «Нотр Дам де Пари» в Москве …

И тогда я ещё не знала ни про Стригу, ни про капеллу Александра Невского - русский мини «Нотр Дам» петербуржской «Александрии», ни, тем более, - тайны «плеяды» всех французских Соборов Нотр Дам.

…Этот известный во всем мире собор Парижской богоматери - Нотр-Дам де Пари, с его Стригами и Горгулями, стали строить при правнуке Анны Ярославны Русской - королевы Франции.

По замыслу создателей «Нотр-Дам должен был стать каменным трактатом по алхимии, справочником тайной науки, разгадав значение символических барельефов которых, можно получить философский камень. Согласно легенде, епископ Гийом Парижский получил философский камень, способный превращать металлы в золото, и спрятал его в колонне собора, оставив потомкам зашифрованное указание, как его найти» (фильм «Алхимия Парижа»).

Считается, что возведение такого рода готических соборов в Европе, финансировали тамплиеры… Значительная часть серебра, которое тамплиеры - храмовники, добывали в Америке, шла на строительство воздвигавшихся по всей Европе готических соборов по призыву цистерианского ордена, основанного святым Бернаром…

…У меня есть вопрос : «Только ли это послание оставлено нам в знаках «Нотр -Дам»?

Меня также интересует и роль цистерианского ордена на территории Руси.

Особенно после того, как мне стала известна гипотеза о том, что на иконе Николы Можайского, которого мы несколько лет возвращали на стены Московского Кремля, вероятно, изображен Святой Бернар - «духовный лидер» тамплиеров, идеолог сохранения древней мудрости при строительстве храмов («Как МЫ возвращали Икону Николы Можайского и символы священной династии в Кремль».

Не менее любопытны мне сейчас и Стриги собора Нотр Дам де Пари.

Кстати, на Соборе Нотр Дам в Амьене, известном своей перевернутой пятиконечной звездой, также есть горгули и крылатые коты, относящиеся к этой же категории загадочных знаков.

Интересующее же меня имя Стриг, воспроизводится, по какой-то причине, и в книге «Дочь Господня» в контексте известной истории о резне в крепости Монсегюр (Солярном храме) в день Марии Магдалины 22 июля и о спасении Чаши Грааля.

Главные герои: Великий магистр Стригоев - бывший Совершенный из катаров, Повелительница Стригоев, несущая в себе наследие и корни катарской крови, и «Дочь Господня», одного с ней рода и крови катаров. Сам сюжет книги разворачивается вокруг Пророчества о том, что когда «две проклятые крови катаров: кровь Стригоев и кровь верных защитников Чаши Грааля, соединятся в одну, то на свет появятся две сестры : Дочь Тьмы и Дочь Господня… Тогда и наступит конец Света »

Возможно, такая «женская интерпретация» взглядов катаров, представленная в книге «Дочь господня», возникла по той причине, что «в наступающую Эру Водолея - Эпоху Святого Духа, вслед за эпохой Отца и Сына, этот Святой Дух примет обличье женщины» (Энрике де Висенте)

И возможно поэтому две героини : Дочь Тьмы и Дочь Господня стали, в упомянутой книге, женской версией « Князя Света и Князя Тьмы».

Дело в том, что « Гностические доктрины катаров говорят о бессмертной душе, пленнице тела, и о Князе Тьмы, ведущем противоборство с Князем Света, посредником Высшего Бога.

Катары известны ещё под именем «Чистые». А самые же «Чистые» из них - это «Совершенные».

Катары - гностики. Они противопоставляли знание (гнозис), происходящее из духовного просветления, - слепой вере. Их цель - спасение души из цепи непрерывных перерождений.

В зависимости от области летописцы именуют их : богомилы на Балканах, ткачи в Лангедоке, альбигойцы (по имени города Альби).

Их Евангелие - евангелие святого Иоанна!

…Бернар первый, кто начал называть Деву Марию - «Нашей Госпожей», после того, как она явилась ему в уединенной келье.

…. «А вот собор Нотр Дам в Шартре - это уже земное отображение звезды гамма Девы. Нотр Дам в Амьене - зета Дева. И в Эвре - звезда 484 Дева. Если соединить все эти соборы, то получается ромбовидная фигура, представляющая созвездие Девы». (Энрике де Висенте).

Свой разговор о перевернутых пятиконечных звездах я начала с того, что именно они связывают Соборы Нотр Дам во Франции и суздальскую икону времен Рюриков.

В развитие этой темы обращу внимание на многочисленные перевернутые звезды, окружающие также и статую Марии с Младенцем Христом в Шартрском Кафедральном соборе (примерно 1150 год по РХ).

Что же касается витражей, относящихся к «психоспиритуальной алхимии», подобных описываемым выше, то незадолго до революции их привезли и в Петергофский «Нотр Дам», как я его называю.

В нем продублировано многое из того, что есть в Амьенском Соборе Нотр Дам, на котором изображена перевернутая пятиконечная звезда.

Над входом в императорскую капеллу имени Александра Невского расположена скульптура Божией матери в короне, визуально подобная «Золотой мадонне» Амьенского Собора.

Для последователей Святого Бернара - Тамплиеров особое значение имеет и праздник Троицы, поскольку в этот день Святой Дух сошел на апостолов.

С этим «высшим знанием, сошедшим с небес в день Троицы, связывают легендарную королевскую кровь (Пендрагон, кровь Дракона)».

….Что касается перевернутых пятиконечных звезд, то они безусловно являются связующим началом для Франции и России.

Только я почти уверена в том, что их не всем можно носить в перевернутом состоянии.

Поскольку перевернутое состояние пятиконечной звезды означает нисхождение Святого ДУХА в «чашу», образованную двумя верхними лучами звезды…

А нижний удлиненный конец звезды символизирует передачу этого знания от Человека, в котором воплотился Святой Дух, тем - кто не может сам повторить этот путь Спасителя…

Если же такую перевернутую звезду одевает «нищий духом», то мне пока думается так, что она может превратиться в «дары от Сатаны».

Т.е. это Звезда для избранных… Её надо заслужить …

Короли колдуны Меровинги и псковские богомилы Стриги Оболенские http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=477

Проиллюстрировать же эту статью я хочу фотографией Стриги на вершине собора Нотр Дам де Пари, с видом города Парижа с Монмартром «глазами Стриги» с вершины этого Собора. И дело не в том, что здесь под Стригой, вероятнее всего, понимается Душа умерших,а в том, что есть великая загадка, которую старательно и давно стараются скрыть. Касается она Анны Ярославны королевы Франции и Собора Парижской Богоматери («Европа, освещенная Софией русской Ярославны, и Яр, как «иностранные технологии» масонов для России»)

«…Перед наступающими выборами особое беспокойство в команде С.Собянина и, самое главное, среди размышляющих о том, делать ли ставки на него или нет, вызывает его отношения с рожденными 22 февраля.
«Золотой колос 21 июня», заметен только тогда , когда его освещает «Луч 22 февраля» .
С.Собянин не желает признать , что он «преемник» 22 февраля . Попав на вид только потому, что на него «упал Луч Света 22 февраля», он вступает с ним в «символический конфликт».
Отсутствие в команде С.Собянина на данный момент «22 февраля» , её члены пытаются компенсировать копированием действий политиков , рожденных 22 февраля.
Его команда берет на себя непосильную задачу.
«Плагиат с 22 февраля» это все-таки «Плагиат» , а не «Преемство…»
Три козыря Э.Лимонова: 22 февраля, Франция и Конституция» http://limonov-eduard.livejournal.com/284627.html?thread=23230931


О Храме Рождества св. Иоанна Предтечи на Пресне , в котором отпевали Владимира Высоцкого
yaroslavova
Из статьи  :  Три   древних «Кремлевских» захоронения в  храме Рождества  Иоанна  Предтечи  на Пресне : чета  Ярославовых  и     грузинский  владыка  Роман  (князь Эристави) ,  ч2
 
© Н.Б.Чистякова-Ярославова
16 декабря   2011 года, Санкт-Петербург
 
 Полный  текст с  иллюстрациями  по  ссылке http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=658
 
 
…..Обратив     два года   назад   внимание    на  упомянутое выше   совпадение гербов   Ярославовых и Высоцких и  , вместе  с этим,    - на    захоронение потомков  Ярославовых  в   Сергиевой   пустыни, основанной  Высоцким,  я почему -то  сделала  такой  комментарий :
            «Обычно говорят: с Ипатьевского монастыря начали  - Ипатьевским домом закончили…
В данном случае, про В.П. Соколова можно сказать: с Высоцких начали и у Высоцкого закончили…»
 Более того, в  названной  публикации я     подробно разбирала  ещё   и  тот факт, что  Владимира Высотского  (Высоцкого)      судьба,    уже   в XX  веке , привела в    особняк  Е.А.Ярославовой  на   ул. Мясницкой 35-37,  которым   она владела в   конце  XVIII -начале  XIX века  и     который    был   облюбован   Иосифом Сталиным   во время Великой  Отечественной   Войны  для его  ставки .
            Уже после   смерти Сталина  в  нем   вновь   жили  Ярославовы ,  хотя   и намного более  стесненно, чем  в   те времена , когда  особняком  полностью  владела Ярославова Екатерина – супруга      Саратовского  губернатора и бригадира   Тихона  Алексеевича Ярославова – потомка  Брянчаниновых  по материнской  линии ( «Тайна Табакерки раскрыта: фамилия «её Высокородия» Ф.С.Ярославовой - Брянчанинова!» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=555 ).
             В  контексте  разговора о    закладных  досках четы Ярославовых и  грузинского  владыки  Романоса из  князей  Эристави   в     храме    Рождества   святого Иоанна  Предтечи на Пресне,     важным является  ещё и  тот    факт, что  Сталину приписывается авторство  стихотворения ,   посвященного князю   Р.Эристави  (   Посвящение  князю Р.Эристави  http://www.wikilivres.info/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%8D%D1%82%D1%83,_%D0%BF%D0%B5%D0%B2%D1%86%D1%83_%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%B0,_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8E_%D0%A0%D0%B0%D1%84%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%83_%D0%AD%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B8 )
 Последние строки  этого  стихотворения таковы :
Не зря народ тебя прославил,
Перешагнешь ты грань веков,
И пусть подобных Эристави
Страна моя растит сынов.
В ряду избранных шедевров грузинской поэзии,  это   стихотворение,   посвященное князю   Р.Эристави  было  включено   в сборник «Грузинская хрестоматия». Однако  высказывается предположение, что автором … был филолог, историк и археолог, знаток грузинской культуры Иван Джавахишвили ( «Иосиф Сталин» http://www.peoples.ru/state/king/russia/stalin/index1.html ) .
 Как   видим, Сталину  нравилось и наследие  Эристави ,  и наследие  Ярославовых, в частности,  особняк   Ярославовой  Екатерины на  Мясницкой     35-37.
 В  настоящее  время     этот  «Особняк Ярославовой»  презентуется как   «Дом , в котором  жил  Высоцкий».
  Однако ,   с учетом   того  факта, что    В.Высоцкого  отпевали  в той  самой    церкви Рождества    святого Иоанна  Предтечи ,  в  стене которой    почти   300 лет назад появилась первая  закладная  доска  Ярославовой ,  эта  , ранее  озвученная  мною информация  о  «пересечении  судеб»     Ярославовых и  Высоцких  в  Сергиевой пустыни Петербурга , а также      на Мясницкой  35-37  обретает новый     смысл.
 Зная теперь   наверняка    о том,   что  закладная  доска       владыки   грузинского  Романоса  ( Эристави)      появилась  в храме        Рождества     Иоанна Предтечи на Красной  Пресне вскоре    после  того, как  в  древней  части этого храма  появилась первая  закладная  доска  Ярославовой ,   не могу   не   обратить внимание и  на то, что  Сталин был грузин,   также как   владыка  Романос  Эристави.  
  Таким  образом,  это  уже   второй  случай,  когда     известные   грузины  оказываются там, где   до этого  обозначились   Ярославовы  ?!
 Я  сама  не была  в Грузии...  А вот    Ярославовы  из московской ветки  там  были,  и малообъяснимую  «грузинскую тематику»  в истории нашего рода  мы ,  в  т.ч.  в связи с этим,      затрагивали в переписке с внучкой  Марии  Павловны   Ярославовой.
 В  одном  из писем она писала:
«Дело в том, что я родилась смуглой с тёмно-карими глазами. Сестра у меня не такая  смуглая …Когда я родилась, в роддоме я очень отличалась от других младенцев цветом своей  кожи…Я выглядела очень необычно. Светлые волосы сочетались со смуглой кожей и тёмными  глазами. С возрастом, правда, волосы потемнели и стали тёмно-русыми.   Особенно ярко южные признаки проявлялись в детстве…  Я обладаю восточным типом лица. Такие особенности внешности у меня от   Ярославовых
…В детстве, когда мне было 10 лет, мы были в Грузии. Грузинские дети пытались
разговаривать со мной на грузинском языке.
А в Греции, где я была в 1998 году, греки принимали меня за гречанку.
Только сейчас я понимаю, что зря переживала из-за своей непохожести. Это – одна из   форм проявления индивидуальности…»
 Касательно   цвета  кожи ,   автор письма     - внучка  Марии  Ярославовой,   в некотором смысле ,   передала историю   моей   сестры  и мою.   Я бы не  назвала  это  смуглостью, но у меня   кожа легко воспринимает солнце.  Тогда как старшая  сестра совершенно  бледнолицая.
            Если   же   вспомнить  , в контексте  этого рассказа,     историю браков  отца  Владимира  Высоцкого,  к которой  я обращалась в  публикации     «ПРИКАЗАНО ВЫВЕДАТЬ! Объект разработки: духоносное знание и Сила древней русской крови»   http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=500,   то  вопросов  возникает ещё больше.
 Уверена, что   если бы на все  эти  факты  обратили  внимание   создатели фильма о Высоцком, то     они  могли бы представить  его   личностный   Феномен в контексте  истории его фамилии и рода   , что   было  бы  единственно  верным .
 И те, кто принимал  решение об  отпевании  В.Высоцкого  в   церкви  Рождества    святого Иоанна  Предтечи на   «грузинской»  Красной Пресне – об этом  знали.
             Продолжая эту историю о Ярославовых,   Высоцких и    потомках грузинских князей     Эристави в         храме     Рождества  Иоанна   Предтечи,      обращу     внимание на то,   что   Первая   икона  ,  к которой я   в нем подошла,      имела  подпись Черниговская. 
Однако   в  альбоме путеводителе  она  именуется   Рудненская. 
«Чудным образом эта икона явилась в первый раз в 1687 г. в местечке Рудне,  в Могилевской епархии (ныне Смоленской  области). 
 Тамошний священник Василий перенес чтимый образ в Киев, где святая икона была поставлена в церкви Печерского женского монастыря. В 1712 г. по соединении монастыря с Флоровским монастырем, что на Подоле, икону перенесли в него. Подобное изображение встречено в Роменской сотне, в селе Бубнах Лубенского полка».
  Судя  по  этой  информации , уже в Киеве,      Рудненскую  икону   перенесли   к  церкви  знаменитой иконы   Пирогощи  на   Подоле и связана она с сетью Печерских  монастырей.
   Название  Рудня -  место, где была найдена  икона,    получило    из-за имеющихся в округе рудников по добыче железной руды. 
   И  в   этом смысле,     Рудненская  икона  объединяет      Горний  мир и  горный мир,    единству которого  не столь давно  мною  были    посвящены   статьи:
«Горный геолог Борис Романович Ярославов и староверы - собственники российских приисков: какая «горная тайна» их роднит?»  http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=639
«Невьянские тайны» Горного генералитета России: «Могильное золото» персов, как рок Романовых и «казны Форт-Росс» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=641.
   Среди списков  Рудненской иконы    известна   икона   Рудненская Ратьковская , где  слово   Ратьковская  образовано    от слова рать.
              Таким  образом,   название этой  иконы  прямо     указывает на  культ   Воинов  Святых и  на тему   Покрова  для  Армии , которой   я,   опять же,    посвящала    в последние недели     цикл статей:
 «Рыцарский культ Плачущих Богородиц и Плачущих Ярославн: Филермская икона «Мальтийского креста», Казанская и Огневидная Богоматери» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=17&PubID=635.
  А также   10-ю  главу  статьи,     посвященной   Федоровской иконе    Божией   матери  Ипатьевского  монастыря  и     иконе Пирогоще, которую иногда   называют Башенной : 
 «Ипатьевские тайны: Князья и Императоры Дмитрии Угличские и Великие князья Красные» Ч.10  http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=651.
 Икона  Рудненская, также как и судьба  Ипатьевского монастыря,    связана    с историей  семьи Великого князя  Дмитрия  Донского.
 Дело в   том ,   что в России эта  Рудненская икона  связана с  географией подмосковного   Крылатского,  расположенного на трехгорье  , также как    храм Рождества   святого  Иоанна  Предтечи  на Пресне.
 Некогда  сын св. великого князя Димитрия Донского, Василий Дмитриевич, подарил своей княгине    вот   это   самое  село - «Крылатьское». А уже   в XIX  веке    крестьяне нашли   близ родника,    в траве образ Божией Матери Рудненской, что  впоследствии дало   новое название роднику – «Святой колодец».
«Местное предание гласит: шли как-то крылатские крестьяне на сенокос и у ключа в траве наткнулись на иконку. Это был образ Божией Матери Рудненской». 
История    образа   хорошо представлена в   статье   «Рудненская Богоматерь»  http://www.hist-sights.ru/node/7231.  Выделю в ней лишь   тот факт, что в смутные  революционные  годы   новоизбранный патриарх Тихон, посещал  Крылатские холмы,   для  молебна у  этого  Святого  колодца.
  А  уже в   1990 годах    в полуразрушенный храм был  передан сохранившийся  список чтимой иконы:  «Се Царица Небесная, в ней же нам заступление». На головах божественных Матери и Младенца полусферами сияют  венцы».
    Весьма   удивительно в   истории  этого образа то, что      Часовня Иконы Божией Матери Рудненская     была построена    в той самой    Троице-Сергиевой Приморской пустыни  Петербурга,    которую  основал духовник  восьми  цариц  Варлааам     Высоцкий, и  где похоронен  потомок от брака     А.С.Соколова и Ф.М.Ярославовой…
 Обращает на себя   внимание  и следующий  поворот судеб…
 В период с    2006  по 2008 год настоятелем  храма  Рождества  святого  Иоанна  Предтечи на  Пресне был   Преосвещеннейший   епископ Бронницкий   Амвросий (Ермаков)  викарий Cвятейшего Патриарха   Московского и  Всея  Руси   Алексия  II .
  В   2008 году  он  был назначен епископом Гатчинским ,  викарием    Санкт-Петербургской   епархии и ректором  Санкт-Петербургской  духовной  академии. 
 Т.е.  судьба привела  его   из храма  Рождества святого Иоанна Предтечи на Пресне  в  ту  самую Гатчину , где находится дворец  великого  Магистра  Павла  I и в ту самую     Духовную  Академию Петербурга, где последним,   перед революцией,   ректором был   В.А.Мартинсон   , вероятно,   родственник   того самого В.В.Мартинсона , который  написал Ярославовым удивительное  письмо      о гравюре,  хранящей тайну родословия   Ярославовых («Поздравляю весь «царствующий дом» Ярославовых! Письма В.В.Мартинсона о роде Ярославовых и Виленское Братство»   http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=574 ).
 
  Продолжение   по ссылке  http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=660