Ялтинская церковь св.Воина Федора Тирона.Чудо воскрешения Лилии.Кто меняет Успение на Рождество?Ч.2
Воскрешение Лилии. Ялтинская церковь Святого Воина Федора Тирона, фонд Андрея Первозванного и Энергобезопасность. Кто меняет Успение на Рождество ?
© Наталья Ярославова – Оболенская
Часть вторая (продолжение) 15 марта 2015 года
Полный текст с иллюстрациями http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=58&PubID=1089
Сравнила сайты , на которых в рассказе о Чуде Лилии день Успения Богородицы заменили на день Рождества Богородицы. И сайты, достоверно передающие эту историю.
К первой группе с «заменой Успения на Рождество» относятся сайты, связанные с путешествиями и паломничеством. На них не цитируется Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. А паломники и путешественники в Крым и Ялту, вероятно, воспринимают историю так, как она изложена на этих туристических интернет ресурсах.
Но, что обращает на себя внимание, к этой же первой группе сайтов с «заменой дня Успения на день Рождества», относится сайт Krim-palomnik.ru Православной общины Апостола Андрея Первозванного.
Это довольно странно, поскольку участие в создании храма принимал именно Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, называвший в его рассказе о Чуде с Лилией день Успения Богородицы , но не - Рождество Богородицы. И храм, более того, дважды связан с именем Лазаря, т.к. настоятелем общины в нем стал о.Георгий Лазарев, о чем свидетельствует история храма, представленная на сайте Krim-palomnik.ru:
«Община села Приветное Алуштинского района автономной республики Крым. В 1992 году бывшие переселенцы из Воронежа, Тамбова, Калуги, потомки православных, решили создать храм… В июне 2009 года указом Высокопреосвященнейшего Владыки Лазаря, Митрополита Симферопольского и Крымского настоятелем общины был назначен иерей о.Георгий Лазарев.…. Особым сокровищем храма стала Святая Плащаница ручной работы выполненная мастерами Симферополя. Средства для оплаты их труда собирались буквально по крупицам прихожанами, настоятелем о.Георгием, инициативной группой поддержки общины в г.Санкт-Петербург…» ( 21 февраля 2015 года отошёл ко Господу Михаил Михайлович Кравченко – один из инициаторов строительства храма Св.Ап. Андрея Первозванного в с.Приветное).
Как видим, есть связь и с Петербургом, где Петром I в начале XVIII века был создан орден Андрея Первозванного ( Андрей Первозванный):
«На русский военно-морской флаг Андреевский крест пришёл из Шотландии при Петре Великом. И тогда же был учреждён орден Андрея Первозванного, первый русский орден, скопированный с шотландского ордена Чертополоха…» ( «Сокольники в Москве празднуют день «Ордена св.Патрика» эквивалента Ордена Чертополоха- св. Андрея»)
В конце 80-х годов XX века православная община св. Андрея Первозванного Петербурга начала восстанавливать, то что было утрачено в годы после революции 1917 года:
«28 февраля 1988 года группа учредителей православной общины Святого апостола Андрея Первозванного обратилась к кандидату в депутаты Верховного Совета РСФСР М.Е.Салье с просьбой о содействии в регистрации общины и передаче ей собора святого Андрея Первозванного и прилегающей к нему церкви Трех Святителей……15.07.91 г. православной общине Андреевского Собора была возвращена и передана в бессрочное пользование церковь Трех Святителей Вселенских» (Орден святого Апостола Андрея Первозванного).
Что касается общины в селе Приветное Алушты, то на её сайте размещены стихи поэта из Петербурга А.Никонова вокалиста панк-группы «Последние танки в Париже». А на странице о друзьях общины указана Православная община Покрова Пресвятой Богородицы (до 14.10.2012 Община Святой Блаженной Ксении Петербургской) в крымском селе Рыбачье, пансионат Фавор ( www.crimeakcenia.ru).
Юридически Фонд Андрея Первозванного зарегистрирован в Москве. Но исторически и географически связан с Петербургом.
И если на туристических сайтах замену дня Успения Богородицы на день Рождества Богородицы можно было счесть ошибкой или опечаткой, то на сайте крымской общины Андрея Первозванного, связанной с Петербургом, не должна была иметь место такая «ошибка».
Есть , наряду с процитированным выше, и другие статьи, объясняющие: почему Чудо с расцветшей Лилией произошло в день Успения Богородицы 28 августа.
«В том, что это чудо, нет никакого сомнения: засохшая ветка процвела именно под двунадесятый праздник — Успение Пресвятой Богородицы, —сказал Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь перед тем как отслужить молебен с акафистом пред ялтинской иконой. — Невольно вспоминаются слова церковного песнопения: «Побеждается естества чин».
Такое же чудо с расцветшей засохшей лилией неоднократно повторялось в разных уголках мира.
На острове Кефалония на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы верующие приносят в храм лилии и оставляют их в киоте Божией Матери, а через несколько месяцев в ночь на праздник Успения Богородицы необъяснимым образом засохшие стебли лилий покрываются новыми белоснежными бутонами.
У о. Павла из Свято-Никольского храма расцвела лилия, возложенная на Казанскую икону. В других местах это чудо произошло у Владимирской и Касперовской икон Богоматери» - об этом рассказывает статья Чудо с Лилиями.
"В Священном Писании лилия часто служит символом высоких нравственных совершенств. У пророка Осии с лилией сравнивается цветущее состояние будущего возрождения и обновления Израиля. Мы видим этот цветок на иконах Благовещения и «Неувядаемый Цвет». Издревле о целомудренной девушке говорили: «Чиста как лилия», и это было наивысшей похвалой".
На острове Кефалония есть храм Св.Андрея и Венецианский храм св.Георгия, при том , что 500 лет покровителем Венеции был Святой Федор Тирон, в храме которого в Ялте расцвела Лилия. А на соседнем с Кефалонией острове Закинф - Церковь Святого Георгия Общества «Филики Этерия»(«Великая идея (Греция), ложа «Палестина», Эрмитаж и Орден Почетного легиона … Михаила Орлова, спасшего Париж, «забыли» в ряду Героев войны 1812-1814 года»)
Названная Касперовская икона Божией Матери близка к Корсунской или иначе Эфесской иконе Божией Матери.
Эфес - город, где жил апостол Иоанн Богослов и жила, до её Успения, Богородица. И было это время царя Адриана Траяна.
Эфес исторически связан с Успением Богородицы. Об этом я подробно писала в статье, в мае 2013 года
Савво-Крыпецкий монастырь Иоанна Богослова, основанный при князе Пскова Ярославе Оболенском, Ч.1
Цитата
«Иоанн Богослов скончался в 3-й год правления Траяна (Адриана), т. е. в 100 год. Гробница Иоанна Богослова находится в Эфесе… На месте погребения апостола в Эфесе стоял небольшой храм, по преданию построенный при равноапостольном императоре Константине I Великом.Праздник 21 (8 мая ) связан с исхождением от гробницы Иоанна Богослова в Эфесе некоего целебного праха называемый ими «манна». Получается, что Псковское Перси и персти, в том числе, в «Житии Саввы -Крыпецкого» - это духовная Манна. А 18 храмов на «Груди - Перси» Псковского Кремля я считаю символом Артемиды Многогрудой - сестры Аполлона Лебедя («Воплощенный бог» аристократии Аполлоний Тианский, нашедший«Скрижали Гермеса» и заложивший «Магниты эволюции»).Это прямо следует из образа Многогрудости Артемиды.Однако ещё и совпадает число храмов Псковского Кремля - 18 и число грудей Артемиды Эфесской, каковых тоже - 18. Статуя Артемиды с 18 грудями находилась в знаменитом Эфесском храме, покровительствовала амазонкам («Артемида Эфесская, тж. Артемида много-грудая»). Эфес - город, где жил апостол Иоанн Богослов и жила, до её Успения, Богородица. Псковский Кром - это Артемида Эфесская ! Псковский Кром - это «Млекопитательница» ! Таким образом, Псков - это не только след Хиландара и Лавры Саввы Освещенного, но и след Эфесса - родины Богослова и места Успения Богородицы, столицы Римской провинции Азии, известный его древнеримской библиотекой, которую построил для Тиберия Юлия Цельса - Адриан - Император Цезарь Траян Адриан Август, Великий Понтифик, наделённый властью народного трибуна 22 раза, Императора 2 раза, Консула 3 раза, Отец Отечества («Адриан»)…»
История об Артемиде Эфесской сестре Аполлона имеет прямое отношение к происходящему сейчас в России, когда "проснулись медведи(цы)".Именно в Медведиц были превращены наказанные за нарушение обета безбрачия амазонки Артемиды Эффеской (проявление звериного). Этот образ отчасти близок к "замужней женщине".
День Рождества Иоанна Богослова - приемного сына Богородицы, жившего рядом с ней в Эфесе - 21 мая (Обезвоживание. Домогающийся Вод капитал. Спасать воду надо без «Если»).
А в День Успения Иоанна Богослова 9 октября - родился Борис Немцов, убитый в ночь на 28 февраля на Мосту( Память Евангелиста Иоанна Богослова. 9 октября н.с. успение (26 сентября с.с.) 21 мая н.с. рождество (8 мая с.с.)).
К теме Артемиды Эфесcкой, Лебедя и Ефросиньи Полоцкой, которой и была привезена Эфесская (Корсунская) икона Божией Матери я обращалась также в следующих статьях:
«Псковские скарабеи и мифы о Зерване. «Третий Рим» из катакомб Святого Себастиана и необычных церквей
Цитата
"Витовт - сын Жрицы Бируты, которая давала обет безбрачия, подобно нимфам Артемиды Эфесской многогрудой, также связанным обетом безбрачия, как и Бирута. А 18 храмов Псковского Крома с его перси (грудью) символизируют именно Артемиду Эффесскую и образ Богородицы «Млекопитательницы» из монастыря Саввы Освещенного. Любопытны, как пишут, «и не совсем понятны связи Артемиды с медведями». И маленькие девочки, именуемые «медведицами», участвовали в обрядах, имевших отношение к культу Артемиды. «С этим обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто, превращенной ею в медведицу, и видят здесь следы древнего териоморфного, то есть «звериного» облика самой Артемиды».
Обращу внимание, что в этой истории Артемида - наказала свою спутницу Каллисто за нарушение обета безбрачия. Т.е. статус «медведицы» - это, в представленной выше истории, наказание".
Потомки Мстислава Гаральда: Основатель Ливонского ордена Вальдемар II,Князь Пскова Ярослав Владимирович и правнук Принца Пскова Князь Александр Ярославов
Цитата
Князь Александр Иванович Ярославов «В декабре 1562 г. ходил в сторожевом полку в царском походе к Полоцку». Это было, опять же , за год до того, как к Полоцку с ратью в 80 000 ратников в январе 1563 года подошел Иван Грозный.Город известен Полоцкой княжеской династией от Изяслава – сына Рогнеды Рогволодовны. Сын Изяслава - Брячислав Изяславич основал город Брячеславль (Брячеслав), теперь Бреслав. Имя Брячислава Изяславовича было известно в скандинавском мире, о чём свидетельствует «Эймундова сага». Сын Брячислава - Всеслав Чародей, а дочь Александра Брячиславовна - супруга Александра Ярославича Невского. В современной России известна внучка Всеслава Чародея, дочь его сына Святослава-Георгия - Ефросинья Полоцкая (Предслава). Именно для неё около 1169 года из Византии была привезена Ефесская икона Богородицы известная как Корсунская икона Божией Матери.В годы войны 1812 года Полоцк был спасен Псково-Печерской иконой Божией Матери, Псково-Печерского монастыря, освященного в 1473 году Князем Ярославом Оболенским".
О том, как Демидовы разбогатели с Эфесской иконой и стали нищими после того, как забросили её на чердак, рассказывает статья:
«Преданная Богородица» и финикийский финал «золотого века» Демидовых с кровавой революцией
Лилия же, как сказано выше, расцвела на Казанской иконе, в статье о которой также затрагивалась теме Эфеса.
«Ярославичи и Арслановичи, как ключ к пониманию тайны Казанской Богоматери и истории Рязанских князей «Московского княжеского Дома»
Вся эта история прямо относится к ялтинскому чуду с Лилией в церкви Федора Тирона, поскольку Успение Богородицы имело место в Эфесе.
Цветение лилий, принесенных в день Благовещения, через несколько месяцев, в конце лета - в день Успения, символизирует Рождение в Горнем мире. Суть католическое Вознесение.
А Рождество - рождение в мире материальном.
Замена же дня Успения - на день Рождества кардинально меняет суть Чуда с Лилией.
В моем рассказе о церкви Федора Тирона в Ялте я также выделяла её настоятеля Иова (Потемкина), племянника князя Потемкина -Таврического.
Сюжет об Иове Многострадальном оказался включенным и в фильм "Левиафан", причем в переиначенном варианте, также, как в случае с заменой "дня Успения Богородицы - на день Рождества Богородицы".
Смерть и Рождение. Успение и Рождество.
Сопутствовала Иову в "Левиафане" и героиня по имени Лилия. О ней нельзя было сказать "чиста, как лилия". И далеко не только по причине отношений с двумя мужчинами. А скорее - из-за их несвоевременности, приведшей к трагедии.
В "Левиафане" Лилия при двух мужчинах погибает.
Это иной финал, чем Лилия, расцветшая в день Успения Богородицы при двух иконах в церкви святого Федора Тирона.
Получается, что в обсуждаемом фильме "Левиафан" была произведена не только подмена содержания библейской истории об Иове, по подобию замены Дня Успения - на день Рождества в рассказе о Чуде в церкви св. Федора Тирона Ялты, но одновременно и переиначена аналогия с расцветшей в этой церкви Лилией, которая у автора сценария - "завяла"
Борис Немцов родился в день Успения Иоанна Богослова. Кому-то это мешало...
Также, как Успение в случае с церковью Федора Тирона, когда "подмена" на Рождество могла быть интересна рожденному 21 или 8 сентября.
Либо - имеющему отношение к именинам этого дня: Владимирская Икона Божией Матери. День Софии Премудрости и святой Натальи (Жития Натальи и Андриана).
Но "переписать" реально текст мог только тот, кто имеет ресурс. И почему-то к "переписанному" тексту имеет отношение община св. Андрея Первозванного, взаимодействующая с Петербургом.
К аналитике, с которой я начала эту статью, подобные подмены и замены отношения не имеют.
И они никак не являются признаком наличия "аналитической группы" фонда Андрея Первозванного, сомнение в чем я выразила в начале этой публикации.
Однако в те дни, когда я писала эту статью, произошло обращающее на себя внимание совпадение.
27 февраля - ранее мне было известно , как день рождения экс Министра топлива и энергетики Ю.К.Шафраника.
А в 2015 году день 27 февраля стал мне известен, как день убийства Министра топлива и энергетики Б.Е.Немцова.
Рождение и смерть..
"День Министерства топлива и энергетики".
По большому счету, все что происходящее - это борьба за энергоресурсы.
А библейские истории "притягиваются" для того, чтобы легитимизировать и "обожествить" претендентов на власть над ресурсами.
Из-за ложного прочтения, по незнанию либо умышленно, реализуемые "сценарии" сопровождаются трагедиями.
Затруднения "авторов" в богословском прочтении истории, родоначальником которого был Иустин Римский, не могут оправдать происходящего.
На иконах Благовещения, когда цветы Лилии приносили в церковь, изображались не только эти Лилии, но и Лебеди
Эти связи представлялись мною в статье ( Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского - Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую)
«…По Пифагору: «Первый Чет, который имеет предел - Двоица … Двоица определяет природу воды, рождает воду. Порождает металлы медь, серебро, золото, она лежит в основе белого цвета, белых водных цветов: кувшинок, лилий и лотосов, из деревьев - ивы. Из птиц белых лебедей (гусей, фламинго и аистов), из зверей - оленей».
Как видим, здесь снова появились Лебеди. Хотя и форма Лебедя похожа на цифру - 2. Лебеди … Лилии, которые напоминают герб Лилива. Его иногда так и называют Лилива (Лилия) … И тут же Лилит - «павшая София»… София ведь действительно связана с новой материальностью, обладание которой многие считают своим счастьем…»
Сказанное никаким образом не означало, что надо убрать "Успение" в пользу Рождества, дня Софии Премудрости - Великого архитектора и градостроительницы.
Ничего нельзя переделывать.
Продолжение следует
Глава о Федоре Тироне
Ипатьевские тайны: Князья и Императоры Дмитрии Угличские и Великие князья Красные,Ч.7
Продолжение http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=58&PubID=1089
© Наталья Ярославова – Оболенская
Часть вторая (продолжение) 15 марта 2015 года
Полный текст с иллюстрациями http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=58&PubID=1089
Сравнила сайты , на которых в рассказе о Чуде Лилии день Успения Богородицы заменили на день Рождества Богородицы. И сайты, достоверно передающие эту историю.
К первой группе с «заменой Успения на Рождество» относятся сайты, связанные с путешествиями и паломничеством. На них не цитируется Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. А паломники и путешественники в Крым и Ялту, вероятно, воспринимают историю так, как она изложена на этих туристических интернет ресурсах.
Но, что обращает на себя внимание, к этой же первой группе сайтов с «заменой дня Успения на день Рождества», относится сайт Krim-palomnik.ru Православной общины Апостола Андрея Первозванного.
Это довольно странно, поскольку участие в создании храма принимал именно Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, называвший в его рассказе о Чуде с Лилией день Успения Богородицы , но не - Рождество Богородицы. И храм, более того, дважды связан с именем Лазаря, т.к. настоятелем общины в нем стал о.Георгий Лазарев, о чем свидетельствует история храма, представленная на сайте Krim-palomnik.ru:
«Община села Приветное Алуштинского района автономной республики Крым. В 1992 году бывшие переселенцы из Воронежа, Тамбова, Калуги, потомки православных, решили создать храм… В июне 2009 года указом Высокопреосвященнейшего Владыки Лазаря, Митрополита Симферопольского и Крымского настоятелем общины был назначен иерей о.Георгий Лазарев.…. Особым сокровищем храма стала Святая Плащаница ручной работы выполненная мастерами Симферополя. Средства для оплаты их труда собирались буквально по крупицам прихожанами, настоятелем о.Георгием, инициативной группой поддержки общины в г.Санкт-Петербург…» ( 21 февраля 2015 года отошёл ко Господу Михаил Михайлович Кравченко – один из инициаторов строительства храма Св.Ап. Андрея Первозванного в с.Приветное).
Как видим, есть связь и с Петербургом, где Петром I в начале XVIII века был создан орден Андрея Первозванного ( Андрей Первозванный):
«На русский военно-морской флаг Андреевский крест пришёл из Шотландии при Петре Великом. И тогда же был учреждён орден Андрея Первозванного, первый русский орден, скопированный с шотландского ордена Чертополоха…» ( «Сокольники в Москве празднуют день «Ордена св.Патрика» эквивалента Ордена Чертополоха- св. Андрея»)
В конце 80-х годов XX века православная община св. Андрея Первозванного Петербурга начала восстанавливать, то что было утрачено в годы после революции 1917 года:
«28 февраля 1988 года группа учредителей православной общины Святого апостола Андрея Первозванного обратилась к кандидату в депутаты Верховного Совета РСФСР М.Е.Салье с просьбой о содействии в регистрации общины и передаче ей собора святого Андрея Первозванного и прилегающей к нему церкви Трех Святителей……15.07.91 г. православной общине Андреевского Собора была возвращена и передана в бессрочное пользование церковь Трех Святителей Вселенских» (Орден святого Апостола Андрея Первозванного).
Что касается общины в селе Приветное Алушты, то на её сайте размещены стихи поэта из Петербурга А.Никонова вокалиста панк-группы «Последние танки в Париже». А на странице о друзьях общины указана Православная община Покрова Пресвятой Богородицы (до 14.10.2012 Община Святой Блаженной Ксении Петербургской) в крымском селе Рыбачье, пансионат Фавор ( www.crimeakcenia.ru).
Юридически Фонд Андрея Первозванного зарегистрирован в Москве. Но исторически и географически связан с Петербургом.
И если на туристических сайтах замену дня Успения Богородицы на день Рождества Богородицы можно было счесть ошибкой или опечаткой, то на сайте крымской общины Андрея Первозванного, связанной с Петербургом, не должна была иметь место такая «ошибка».
Есть , наряду с процитированным выше, и другие статьи, объясняющие: почему Чудо с расцветшей Лилией произошло в день Успения Богородицы 28 августа.
«В том, что это чудо, нет никакого сомнения: засохшая ветка процвела именно под двунадесятый праздник — Успение Пресвятой Богородицы, —сказал Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь перед тем как отслужить молебен с акафистом пред ялтинской иконой. — Невольно вспоминаются слова церковного песнопения: «Побеждается естества чин».
Такое же чудо с расцветшей засохшей лилией неоднократно повторялось в разных уголках мира.
На острове Кефалония на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы верующие приносят в храм лилии и оставляют их в киоте Божией Матери, а через несколько месяцев в ночь на праздник Успения Богородицы необъяснимым образом засохшие стебли лилий покрываются новыми белоснежными бутонами.
У о. Павла из Свято-Никольского храма расцвела лилия, возложенная на Казанскую икону. В других местах это чудо произошло у Владимирской и Касперовской икон Богоматери» - об этом рассказывает статья Чудо с Лилиями.
"В Священном Писании лилия часто служит символом высоких нравственных совершенств. У пророка Осии с лилией сравнивается цветущее состояние будущего возрождения и обновления Израиля. Мы видим этот цветок на иконах Благовещения и «Неувядаемый Цвет». Издревле о целомудренной девушке говорили: «Чиста как лилия», и это было наивысшей похвалой".
На острове Кефалония есть храм Св.Андрея и Венецианский храм св.Георгия, при том , что 500 лет покровителем Венеции был Святой Федор Тирон, в храме которого в Ялте расцвела Лилия. А на соседнем с Кефалонией острове Закинф - Церковь Святого Георгия Общества «Филики Этерия»(«Великая идея (Греция), ложа «Палестина», Эрмитаж и Орден Почетного легиона … Михаила Орлова, спасшего Париж, «забыли» в ряду Героев войны 1812-1814 года»)
Названная Касперовская икона Божией Матери близка к Корсунской или иначе Эфесской иконе Божией Матери.
Эфес - город, где жил апостол Иоанн Богослов и жила, до её Успения, Богородица. И было это время царя Адриана Траяна.
Эфес исторически связан с Успением Богородицы. Об этом я подробно писала в статье, в мае 2013 года
Савво-Крыпецкий монастырь Иоанна Богослова, основанный при князе Пскова Ярославе Оболенском, Ч.1
Цитата
«Иоанн Богослов скончался в 3-й год правления Траяна (Адриана), т. е. в 100 год. Гробница Иоанна Богослова находится в Эфесе… На месте погребения апостола в Эфесе стоял небольшой храм, по преданию построенный при равноапостольном императоре Константине I Великом.Праздник 21 (8 мая ) связан с исхождением от гробницы Иоанна Богослова в Эфесе некоего целебного праха называемый ими «манна». Получается, что Псковское Перси и персти, в том числе, в «Житии Саввы -Крыпецкого» - это духовная Манна. А 18 храмов на «Груди - Перси» Псковского Кремля я считаю символом Артемиды Многогрудой - сестры Аполлона Лебедя («Воплощенный бог» аристократии Аполлоний Тианский, нашедший«Скрижали Гермеса» и заложивший «Магниты эволюции»).Это прямо следует из образа Многогрудости Артемиды.Однако ещё и совпадает число храмов Псковского Кремля - 18 и число грудей Артемиды Эфесской, каковых тоже - 18. Статуя Артемиды с 18 грудями находилась в знаменитом Эфесском храме, покровительствовала амазонкам («Артемида Эфесская, тж. Артемида много-грудая»). Эфес - город, где жил апостол Иоанн Богослов и жила, до её Успения, Богородица. Псковский Кром - это Артемида Эфесская ! Псковский Кром - это «Млекопитательница» ! Таким образом, Псков - это не только след Хиландара и Лавры Саввы Освещенного, но и след Эфесса - родины Богослова и места Успения Богородицы, столицы Римской провинции Азии, известный его древнеримской библиотекой, которую построил для Тиберия Юлия Цельса - Адриан - Император Цезарь Траян Адриан Август, Великий Понтифик, наделённый властью народного трибуна 22 раза, Императора 2 раза, Консула 3 раза, Отец Отечества («Адриан»)…»
История об Артемиде Эфесской сестре Аполлона имеет прямое отношение к происходящему сейчас в России, когда "проснулись медведи(цы)".Именно в Медведиц были превращены наказанные за нарушение обета безбрачия амазонки Артемиды Эффеской (проявление звериного). Этот образ отчасти близок к "замужней женщине".
День Рождества Иоанна Богослова - приемного сына Богородицы, жившего рядом с ней в Эфесе - 21 мая (Обезвоживание. Домогающийся Вод капитал. Спасать воду надо без «Если»).
А в День Успения Иоанна Богослова 9 октября - родился Борис Немцов, убитый в ночь на 28 февраля на Мосту( Память Евангелиста Иоанна Богослова. 9 октября н.с. успение (26 сентября с.с.) 21 мая н.с. рождество (8 мая с.с.)).
К теме Артемиды Эфесcкой, Лебедя и Ефросиньи Полоцкой, которой и была привезена Эфесская (Корсунская) икона Божией Матери я обращалась также в следующих статьях:
«Псковские скарабеи и мифы о Зерване. «Третий Рим» из катакомб Святого Себастиана и необычных церквей
Цитата
"Витовт - сын Жрицы Бируты, которая давала обет безбрачия, подобно нимфам Артемиды Эфесской многогрудой, также связанным обетом безбрачия, как и Бирута. А 18 храмов Псковского Крома с его перси (грудью) символизируют именно Артемиду Эффесскую и образ Богородицы «Млекопитательницы» из монастыря Саввы Освещенного. Любопытны, как пишут, «и не совсем понятны связи Артемиды с медведями». И маленькие девочки, именуемые «медведицами», участвовали в обрядах, имевших отношение к культу Артемиды. «С этим обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто, превращенной ею в медведицу, и видят здесь следы древнего териоморфного, то есть «звериного» облика самой Артемиды».
Обращу внимание, что в этой истории Артемида - наказала свою спутницу Каллисто за нарушение обета безбрачия. Т.е. статус «медведицы» - это, в представленной выше истории, наказание".
Потомки Мстислава Гаральда: Основатель Ливонского ордена Вальдемар II,Князь Пскова Ярослав Владимирович и правнук Принца Пскова Князь Александр Ярославов
Цитата
Князь Александр Иванович Ярославов «В декабре 1562 г. ходил в сторожевом полку в царском походе к Полоцку». Это было, опять же , за год до того, как к Полоцку с ратью в 80 000 ратников в январе 1563 года подошел Иван Грозный.Город известен Полоцкой княжеской династией от Изяслава – сына Рогнеды Рогволодовны. Сын Изяслава - Брячислав Изяславич основал город Брячеславль (Брячеслав), теперь Бреслав. Имя Брячислава Изяславовича было известно в скандинавском мире, о чём свидетельствует «Эймундова сага». Сын Брячислава - Всеслав Чародей, а дочь Александра Брячиславовна - супруга Александра Ярославича Невского. В современной России известна внучка Всеслава Чародея, дочь его сына Святослава-Георгия - Ефросинья Полоцкая (Предслава). Именно для неё около 1169 года из Византии была привезена Ефесская икона Богородицы известная как Корсунская икона Божией Матери.В годы войны 1812 года Полоцк был спасен Псково-Печерской иконой Божией Матери, Псково-Печерского монастыря, освященного в 1473 году Князем Ярославом Оболенским".
О том, как Демидовы разбогатели с Эфесской иконой и стали нищими после того, как забросили её на чердак, рассказывает статья:
«Преданная Богородица» и финикийский финал «золотого века» Демидовых с кровавой революцией
Лилия же, как сказано выше, расцвела на Казанской иконе, в статье о которой также затрагивалась теме Эфеса.
«Ярославичи и Арслановичи, как ключ к пониманию тайны Казанской Богоматери и истории Рязанских князей «Московского княжеского Дома»
Вся эта история прямо относится к ялтинскому чуду с Лилией в церкви Федора Тирона, поскольку Успение Богородицы имело место в Эфесе.
Цветение лилий, принесенных в день Благовещения, через несколько месяцев, в конце лета - в день Успения, символизирует Рождение в Горнем мире. Суть католическое Вознесение.
А Рождество - рождение в мире материальном.
Замена же дня Успения - на день Рождества кардинально меняет суть Чуда с Лилией.
В моем рассказе о церкви Федора Тирона в Ялте я также выделяла её настоятеля Иова (Потемкина), племянника князя Потемкина -Таврического.
Сюжет об Иове Многострадальном оказался включенным и в фильм "Левиафан", причем в переиначенном варианте, также, как в случае с заменой "дня Успения Богородицы - на день Рождества Богородицы".
Смерть и Рождение. Успение и Рождество.
Сопутствовала Иову в "Левиафане" и героиня по имени Лилия. О ней нельзя было сказать "чиста, как лилия". И далеко не только по причине отношений с двумя мужчинами. А скорее - из-за их несвоевременности, приведшей к трагедии.
В "Левиафане" Лилия при двух мужчинах погибает.
Это иной финал, чем Лилия, расцветшая в день Успения Богородицы при двух иконах в церкви святого Федора Тирона.
Получается, что в обсуждаемом фильме "Левиафан" была произведена не только подмена содержания библейской истории об Иове, по подобию замены Дня Успения - на день Рождества в рассказе о Чуде в церкви св. Федора Тирона Ялты, но одновременно и переиначена аналогия с расцветшей в этой церкви Лилией, которая у автора сценария - "завяла"
Борис Немцов родился в день Успения Иоанна Богослова. Кому-то это мешало...
Также, как Успение в случае с церковью Федора Тирона, когда "подмена" на Рождество могла быть интересна рожденному 21 или 8 сентября.
Либо - имеющему отношение к именинам этого дня: Владимирская Икона Божией Матери. День Софии Премудрости и святой Натальи (Жития Натальи и Андриана).
Но "переписать" реально текст мог только тот, кто имеет ресурс. И почему-то к "переписанному" тексту имеет отношение община св. Андрея Первозванного, взаимодействующая с Петербургом.
К аналитике, с которой я начала эту статью, подобные подмены и замены отношения не имеют.
И они никак не являются признаком наличия "аналитической группы" фонда Андрея Первозванного, сомнение в чем я выразила в начале этой публикации.
Однако в те дни, когда я писала эту статью, произошло обращающее на себя внимание совпадение.
27 февраля - ранее мне было известно , как день рождения экс Министра топлива и энергетики Ю.К.Шафраника.
А в 2015 году день 27 февраля стал мне известен, как день убийства Министра топлива и энергетики Б.Е.Немцова.
Рождение и смерть..
"День Министерства топлива и энергетики".
По большому счету, все что происходящее - это борьба за энергоресурсы.
А библейские истории "притягиваются" для того, чтобы легитимизировать и "обожествить" претендентов на власть над ресурсами.
Из-за ложного прочтения, по незнанию либо умышленно, реализуемые "сценарии" сопровождаются трагедиями.
Затруднения "авторов" в богословском прочтении истории, родоначальником которого был Иустин Римский, не могут оправдать происходящего.
На иконах Благовещения, когда цветы Лилии приносили в церковь, изображались не только эти Лилии, но и Лебеди
Эти связи представлялись мною в статье ( Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского - Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую)
«…По Пифагору: «Первый Чет, который имеет предел - Двоица … Двоица определяет природу воды, рождает воду. Порождает металлы медь, серебро, золото, она лежит в основе белого цвета, белых водных цветов: кувшинок, лилий и лотосов, из деревьев - ивы. Из птиц белых лебедей (гусей, фламинго и аистов), из зверей - оленей».
Как видим, здесь снова появились Лебеди. Хотя и форма Лебедя похожа на цифру - 2. Лебеди … Лилии, которые напоминают герб Лилива. Его иногда так и называют Лилива (Лилия) … И тут же Лилит - «павшая София»… София ведь действительно связана с новой материальностью, обладание которой многие считают своим счастьем…»
Сказанное никаким образом не означало, что надо убрать "Успение" в пользу Рождества, дня Софии Премудрости - Великого архитектора и градостроительницы.
Ничего нельзя переделывать.
Продолжение следует
Глава о Федоре Тироне
Ипатьевские тайны: Князья и Императоры Дмитрии Угличские и Великие князья Красные,Ч.7
Продолжение http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=58&PubID=1089