July 31st, 2016

А.Илларионов решил «ополовинить» историю России? 1 августа - новый праздник страны ради "Лжецарицы"?

Наталья  Ярославова-Оболенская
Полный текст с иллюстрациями http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=1262
Андрей  Илларионов     после  моей  публикации о «Милене КотлЯр», которая     вольготно самопиарилась на  страницах   его  журнала, дал интервью, буквально  на следующий  день,    радиостанции   «Эхо Москвы», принадлежащей    Газпром-Медиа Холдинг  (Т.Ельцина против демократии отца Б.Ельцина? «Милена-Милениум» с полномочиями больше Елизаветы II Ч.1 http://yaroslavova.livejournal.com/543705.html ).
А.Илларионов   обратился  к темам, которые  были   выделены  мною, как  главные,   в статье  2012 года:
«Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского - Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=59&PubID=720
Его  интервью называется:
«Откуда есть пошло российское самодержавие»
Как   основную   А.Илларионов  взял   тему  «Берег», отчего-то  без ссылок.
Тогда  как я  ссылалась на  источник   «Войны  Ивана  Великого. Годы  Молодые»   сайта  История  Войн и военных конфликтов
Берег   я воспроизвела в  цитате с большой    буквы, как   написано в основном тексте:
«Выступили князь Данило Холмский и Иван Васильевич Стрига Оболенский. Затем к Берегу (на Оку) были посланы братья Великого князя».
Историки, трудившиеся  до меня, выделили  «Берег (на Оке)»,  именно  так,  как   геополитически важный в  России  того времени   стратегический   военный   рубеж.
В  обзор  «Войны  Ивана  Великого» включено  много военных   конфликтов.  Не по одному в каждый  год.
Я прочитала  этот обзор и выбрала  из него одно: Берег (на Оке),   т.к.  в битве участвовал князь    Василий Косой  Оболенский – отец   князя  Пскова  Ярослава Оболенского,  родоначальника  князей  Ярославовых-Оболенских.  И меня  заинтересовал Берег (на Оке)  с большой  буквы.
Потом я    дополнительно   читала   материал  про Берег (на Оке)  и включила его  в свою   статью,  поскольку   именно     Берег ( на  Оке)  дает   много в понимании истории  России.
И вот   спустя  4 года    Андрей Илларионов  выбирает  тоже  тему  «Берег», не упоминая о том, что  этой  темой   занимались   военные историки и это  их труд.
Выбирает, кстати, после  того, как   некий  «Берег России» в  2016  году  мне    регулярно  стали  предлагать, как рекомендованные  публикации.  И даже этот  «Берег  России» проявил   инициативу стать  моим другом  в Facebook, что  отражает    пиартехнологическую      «стадию»
А.Илларионов   говорит  Берег, а не  Берег (на  Оке).
Оку  он  упоминает отдельно  в контексте  Алексина,     береговой  линии  и береговой   службы,  засечной черты  («Родословие Ярославовых XVII в. в контексте смены гетманов и гетманских столиц, в «Материалах для генеалогии дворянства Ярославской губернии» 1916 г.» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=59&PubID=889)
В  обсуждаемой   статье  о Бирском «Рюриковом городище»  у меня   есть тема  битвы  при Алексине.
Это    не  единственная   битва,  о которой   я веду речь.
Я  упоминаю ещё  битву на реке  Листани в контексте  Великой   княгини  Анны   Рязанской, при которой   черниговское  казачество стало  рязанским, а  затем… и   оренбургским:
«За семь лет до  рождения Анны  Рязанской, в 1443 году, татары во главе с золотоордынским царевичем Мустафой ворвались в Рязанскую землю. В те годы Рязань спас князь Василий Оболенский-Косой - отец Ярослава Васильевича Оболенского, родоначальника князей Ярославовых-Оболенских. «Князь Василий Оболенский вместе с воеводой А. Голтяевым встретили татар на р. Листани, после жестокого сражения разбили их и с большим числом пленных вернулись в Москву».
Это   очень важная  битва, которую выделяют в Рязани ( Битва на   Листвянке  http://kliogid.ru/home_page/ru/official_web/military_history/russkoe_srednevekov_e/bitva_na_listvyanke/ ).
Битва на  Листани  тоже  связана с общим     планом и стратегией Великих князей в XV веке: перестать    платить  дань.
Андрей  Илларионов        в его  интервью выбирает только   битву  при Алексине.  И предлагает   широко     и масштабно  отмечать  это событие, поскольку   Россия, по его мнению,   после  Алексина  прекратила  платить дань.
Он  вообще не упоминает, кто  был   вдохновителем вот этого:  «Хватит платить  дань Ахмату».
А  это сказала  царица  Мария  Ярославна.
Он связывает  это с датой.  А не со стратегией Великих  князей.
А.Илларионов      пропустил   главное.
Предпосылки к тому, чтобы    перестать    платить    дань,    возникли после того, как  впервые  в истории России  был  заключен    брак   между  Великой  княгиней  Тверской  и   Великим князем  Московским.
Этот  брак  знаменовал  объединение  Тверского  и Московского княжеского Домов.
Мощь   военная  выросла.  Войны  между  Тверским и Московским  домом больше не отвлекали.
При таком   росте могущества ,естественно, была определена стратегия:  хватит   платить    дань.
Брак  был  заключен  в    1452 году.   Помолвка в   1447   году.
«Мария была обручена с Иваном III  в 1447 году, когда его отец Василий Тёмный нашёл помощь и приют в Твери во время междоусобного противостояния».
Брат  Марии Борисовны    был   Тверским  князем.
Две   ветки  потомков  Великого князя  Ярослава  Всеволодовича  Киевского и Владимирского:  от  Александра Невского и  от Ярослава Тверского  объединились     между собой !
Настоящие   потомки,  а не  «сделанные»  из других фамилий, путем  подтасовок  документов, чем   сейчас занимаются  «мелании».
Вдохновителями  стратегии  «Хватит  платить дань»   были     царица Мария  Ярославна  и    Паисий (Ярославов).     Мать и  воспреемник    при рождении   детей Ивана  III.
Паисий  Ярославов  был одним  из самых влиятельных  священников  XV века.  Он  даже отказался   быть митрополитом,  несмотря  на    настойчивые  предложения Великого князя («Паисий Ярославов - игумен Троице-Сергиевой Лавры, основанной Сергием Радонежским, родившимся 700 лет назад, в год основания Толгского монастыря» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=1040  )
Паисий  (Ярославов) писал воззвания.  Такие  воззвания    имели огромное   значение   в войнах.   И  из военной  истории  их  «не выкинешь».
Также  как  нельзя  недооценивать битву   на   Листани 1443  года, которую выделяют в Рязани.
Когда тараном били   в двери крепостей,      то удары  повторяли   многократно.
Битва на  Листани – первый  удар
Битва на   около Алексина  - второй  удар…
Также  было  и  на  Чудском озере.
Недооценивается роль  отца    -  Великого  князя  Ярослава  Всеволодовича.
Александр  Невский    его  последователь.
А.Илларионов, обращу   внимание,    странно называет  отчество    Александра  Невского  - «Ярославович».
Вопрос  об отчествах   Ярославов или Ярославич,    либо Ярославович  относится к   другой ветке.
К ветке   Тверских  князей.    Меняют табличку в Твери  у князя   Михаила  Тверского («История Твери. Князь Всея Руси Михаил Тверской больше не Ярославович. Исправлена ошибка Ковальчука - председателя правления союза художников РФ?») http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=58&PubID=1239
Князь  Александр Невский  к этому  не имеет  отношения.
Это связано с тем, что     первый  Тверской   Князь  Ярослав  был  первым из князей, которого   назвали   также,   как его  отца.  Тоже  - Ярослав.
Отсюда  необычное написание отчества у библиофила  Е.А.Аркадьева, который был  родом, обращу внимание,    из Твери.   Т.е.  про Тверь он    знал   больше, чем про  другие  города.
Только  двух первых   Тверских князей  Е.А.Аркадьев называет  Ярославов.
Именно   Ярославов. А не  Ярославович.
Это  Великий  князь Ярослав  Ярославов  Тверской.
И Великий  князь    Михаил  Ярославов  Тверской.
Тело     Михаила  Ярославова Тверского    было  в  Маджаре, когда его  везли в Тверь . И на Кавказе   был  основан  Маджарский  монастырь, куда пришли монахи  кармелиты.
Никакого отношения  Александр Невский    к этой   линии  его  брата   не имеет.
Великого князя  Михаила  Тверского  убили по клевете   внука  Александра Невского.
Не  надо  историю    тверских князей    приписывать   тем, кто виновен в смерти  святого князя Михаила  Тверского.
Андрей  Илларионов не упоминает о  том, что  Алексин  на Оке   -  это  митрополичья    вотчина    св.   митрополита  Киевского и всея   Руси.
А  в статье  2012 года   о   Бирском  «Рюриковом городище»  я специально обращала внимание на  Федора Бяконта.
Это важно.  Св. митрополит  Алексий  - сын Федора  Бяконта, родом  из Чернигова.
К потомкам     Федора  Бяконта относятся и   Плещеевы.  И  тут  же   Игнатьевы.   Авторитетного  в  вопросах истории  Руфа  Игнатьева я   многократно   цитирую  в статье.  Потомок  Федора  Бяконта – Руф   Игнатьев, посвятивший   себя  истории,    знает больше, чем иные.  Он надлежащий  источник.
Плещеевых я упоминаю и в контексте Казанских ханов.
В  статье  дается  картина того, как власть   оказалась у Ивана  III,  и он  перестал платить  дань орде.
Князь Василий  Косой  Оболенский  перехватил    гонца    Бегича с   ярлыком на власть для  Дмитрия  Шемяки.    Власть оказалась  у  Василия II.  Влиятельная  жена и Паисий Ярославов    стали  настаивать на  том, что  пора  прекратить платить дань.
И  известный   воевода  князь   Василий  Косой   Оболенский    пошел    на  Листань.   Там  была  битва.
В 1472 году его сын    воевода    князь     Иван   Васильевич  Оболенский    пошел к Алексину   на Оке,    в начале  июля. Там было почти   месячное противостояние.  Завершилась   битва   условно 31 июля 1472 года.
И это  не  все.  Был не  только   Мустафа.
Были казанские  ханы:
«В 1485 году, князь Василий Косой Оболенский   был послан к Казани во главе войска, чтобы согнать с престола Али-хана и возвести Мухаммед-Эмина.
Весной 1497 снимал с престола сибирского царевича Мамука с целью - посадить ханом Мухаммед-Эмина…»
Почему    именно    князья  Оболенские  признавались в  решении вопросов   о   казанских   ханах и пр.  Почему они  были «разводящими» ?
Потому,  что  они  -   потомки   Кагана   князя  Олега  Святославича (в крещении Михаил).
«Тмутараканское княжество, образовалось на землях развалившегося Хазарского каганата (крымское и таманское побережье) в 965 году. Находился хазарский каганат в вассальной зависимости князей Черниговских и Черниговского княжеского дома.  Князей Тмутараканских именовали каганами…».
Олег  Святославич  был  Великим  князем  Волынским,  Тьмутараканским, Черниговским и  Новгород-Северским.
Он    был  ещё и   архонтом: «Олег Святославич, избрав титул «Михаил, архонт Зихии, Матрахов и Хазарии».
Отец Святослава Ярославича -  родной брат Анны Ярославны. А сын Анны Ярославны Гуго Великий Граф Вермандуа - один из вождей Крестового похода. Среди потомков Анны Русской также Балдуин II, занимавший престол Латинской (Константинопольской) империи.
Википедия      именует  князя  Святослава   Ярославича  -  Великий  князь   Киевский и  Черниговский.
У себя  в статье  2010  года  я   написала так:
«Святослав II Ярославич - великий князь Киевский (Древлянский) и Черниговский»
Называется  эта  статья:
«Сказания о роли браков в династической геополитике и солнечный брак на острове Родос Яр-тура Кагана и Архонта Олега»  http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=59&PubID=402
А теперь посмотрите, что пишет  «Мелана Котляр», обустроившаяся на страницах  живого  журнала   Андрея   Илларионова.
«…Их мысль гибка, непримитивна и очень, очень глубока настоящей глубиной. Но главное, эти двое любят мою землю, мою Червону Руту. Я чувствую это каждой клеткой своей древлянской сущности... Но королева в сегодняшнем, прогрессивном звучании не должна означать монархию. При этом пусть она будет - для специальных функций, касающихся судебной системы. Из Рюриков…»
Откуда     вот это  взялось  про  «древлянскую сущность» ?
От:   «князь   Киевский (Древлянский)»,  как я написала в статье о    роли  браков    в династической   геополитике?
Я  могу       объяснить: почему я  это сделала.
А  «Мелания»   чьими   публикациями  вдохновилась ?  С учетом  того,  что "Мелания Котляр"   агитирует  за партию   Кропоткина, которого  пытались  "подцепить"  к  родословию тех,  о ком я  писала ("Исключида   данные  лично не знакомых  авторов  из  статьи о театре им.Волкова в Ярославле из-за  попыток втащить  шоу-бизнес  через  Волка и  Волковых  в    родословие  Ярославовых" http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=1222).
Нельзя    из этой   истории «выдернуть»   только  Алексин.
Андрей   Илларионов,  возможно, выбрал  Алексин   потому, что  город имеет  отношение к митрополиту, чей  статус включал слово  Киев.
Святой  митрополит   Киевский  и всея Руси Алексий.
Украина не  единожды    находилась    в такой   ситуации, что   её и защищали.   Миграция шла  в район   Пскова и Оки.
Сдвигались на     север.   Я этому  в статьях уделяла  много внимания.
Но вот     А.Илларионов  выбирает  из всей этой  истории  только  Алексин.
Весьма  занимательна    дата предлагаемого им  нового  самого  главного (!)  праздника России:
1 августа.
Это в связи с тем, что  в этот  день  зарегистрировали  брак  Т.Навка и Д.Песков ?
«1 августа 2015 года Татьяна Навка и Дмитрий Песков поженились. Свадьба прошла в гранд-отеле «Родина», в одном из самых красивых мест Сочи» http://star-town.ru/photo/7-rus/3684-navka-svadba.html
Приведу      обширную цитату    Андрея  Илларионова:
«я бы хотел обратить внимание на то, что у нас сегодня 29 июля и через пару дней будет 1 августа, а 1 августа – это особый день в российской истории, видимо, самый важный день в российской истории…».
Как показано выше,  битва   за    Алексин  шла   месяц, а не один  день.  Завершение   31 июля  1472 года.
Почему   А.Илларионов  решил, что  дань    прекратили    платить  после Алексина ?
Потому, что  в  1480      году на  Угре шла речь  о долге по дани за  8 лет.
В 1472 году  Великий  князь Московский  Иван III   заключил  брак с   византийской  Софьей   Палеолог!
А при византийской   супруге   он  дань, тем более, не мог      платить.
Полное  прекращение  выплат по дани  связано с   родством с  Византией !
Что  касается  битв.   Были и другие  битвы, которые  привели к реализации  стратегии: хватит платить дань Ахмату.
Но  это было  последовательное    многолетнее  сопротивление.
Раз сопротивление.  Участников  мало.
Два  сопротивление.  Участников  больше.
Три  сопротивление . Участников    ещё  больше.
Никогда  в истории государств   независимость в один    день не достигалась.
Предложение А.Илларионова   о  празднике     обретения    независимости     Россией   только в  1472 году      сокращает  историю России    почти  на  500 лет!
Какое уважающее  себя    государство   согласится     ополовинить свою историю.
Я    в своих статьях многократно  выделяла   именно  этот 1472 год.
В этот  год   через Псков     въезжала в Россию вторая  супруга     Ивана III –  Софья   Палеолог.
В  этот год   Князем Пскова  стал Ярослав  Оболенский  - родоначальник   князей  Ярославовых-Оболенских.
В этот  год     псковские   храмостроители  начали   в Москве  строить     храмы
Это начало  собирания Руси.
Важным    является    весь 1472  год.
550 летний  юбилей   этих событий  в  2022 году.
2022  год  -   550  лет со дня   въезда  Софьи Палеолог  через Псков  в Москву.
2022  год  -   550  лет  со дня    начала   возведения     «Духовного  Пскова»   в Москве  («Всё храмостроительство при Псковском Князе Ярославе Оболенском в Пскове и Москве. Оплоты православия и стратегические погосты. Древнее Псковское зодчество» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=967
Вот эти   юбилеи  и      надо отмечать.

Продолжение http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=1262