July 15th, 2016

Петергоф,Павел и Петр I,отождествивший себя с Георгием Победоносцем на звезде для Николы Можайcкого

Семь лет спустя после публикации «Се Бог твой, о Россия... Петр Первый: язычник, масон, Антихрист или «родственник» Христа?»
© Наталья Ярославова – Оболенская
12 - 15 июля 2016 года

ссылка

полный  текст с иллюстрациями http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=1255
День города Петергофа 12 июля - день апостолов Петра и Павла, которых считают покровителями города (День города Петергофа).
Празднование городских именин в разные годы могло начинаться и 11 июля, и 9 июля, в зависимости от ближайших выходных, отчего и возник вопрос: когда же настоящий день Петродворца и Петергофа, как его называли в разные годы ?
С 2005 года в день города Петергофа начинается Царский крестный ход Петербурга, в последние годы именуемый и Царский путь.
В 2016 году карнавалы продлятся до 16 июля - дня духовной любви Гергетоба, одного из старейших христианских праздников, название которого образовано от имени Георгий. В Петербурге не отмечают день духовной любви Гергетоба , но сам Петр I основатель Петергофа и Петербурга отождествлял себя с Георгием Победоносцем.
Наиболее широко празднование Гергетоба проходит в Троицкой церкви (XII) в Гергети (2170 м.), о которой Католикос Илия II, Патриарх всея Грузии сказал: «здесь человек физически и духовно ближе всего к Богу и именно здесь я понял, что такое настоящая любовь». В праздник, «Гергетоба» говорится о Духовной любви. Бог - это любовь» Королевский «Flame» с острова Родос. Флемские и Филермская, Златопламенные и Неопалимая, Благородные и справедливо Гневающиеся).
Вместе с этим 16 июля католическая Церковь торжественно отмечает праздник Пресвятой Девы Марии с горы Кармель, покровительницы моряков.
Уже при мне, в годы моей жизни в Петергофе с 2007 года, городу вернули название Петергоф, на немецкий манер. Т.е. не дворец, а гоф – двор. "Peters Hof" (двор Петра).
В 2016 году растянутое празднование именин Петергофа пришлось и на день 12-ти апостолов (Собор двенадцати апостолов - Светицховлоба).
О том, что день города Петергофа приходится на день апостолов Петра и Павла я узнала случайно в 2008 году, когда столкнулась «в лоб» с Крестным ходом около петергофского собора Петра и Павла и не секунды задержала его из-за задумчивости об образе «женщины в белом без дитя», который несли первым («Се Бог твой, о Россия... ПЕТР ПЕРВЫЙ: «родственник Христа», Воин Света или Миссия?»).
Позже меня убеждали, что в день Петра и Павла не могли нести женский образ впереди крестного хода, но я нашла этот образ в этом же соборе… Это была икона Великой княгини Елизаветы Федоровны.
Я стала вникать во все эти взаимосвязи и меня, конечно, удивило, что в городе Петра, который уже несколько столетий «торгует Петром», слишком часто воспроизводят клише о Петре «безбожнике».
Отчего у меня и возникло желание самостоятельно изучить вопрос об отношении Петра I к Богу.
В этом же 2008 году я много общалась в переписке с жителями Можайска. Сначала о первом воеводе Можайска князе Василии Ивановиче Оболенском – отце князя Пскова Ярослава Васильевича Оболенского, родоначальника Ярославовых-Оболенских (Знамение «трех лучей» Ольги Великой - на вечевых псковских печатях и небесное воинство князей, погребенных в ольгинском Троицком Соборе).
Затем о Бородино и о Клементьевых, из рода которых, по матери, был основатель Можайского Лужецкого монастыря и Ферапонтова монастыря - Ферапонт Белозерский. Из этого же рода Клементьевых по отцу была Асенефа – дочь Александры Ярославовой-Клементьевой, на чьей могиле в нынешние дни ищут утешения монахини Горицкого монастыря опальных цариц, основанного княгиней Старицкой («Наталья Ярославова: мое путешествие в Северную Фиваиду Белоозера»).
Главное место в переписке естественно занял Никола Можайский.
Перед Рождеством 6 января 2009 года мне привезли несколько ценных книг о Можайске, и в одной из них я нашла очень важное свидетельство реального отношения Петра к Небесному воинству, день которого отмечается в день архангела Михаила, а также об особом его почитании Николы Можайского:
«Более двух столетий на правой руке Святого Николы Можайского висел подаренный Петром Первым медальон в форме звезды с изображением головы Петра в лавровом венке и Георгием Победоносцем на обороте».
Уже 9 января 2009 года я опубликовала первую часть статьи «Се Бог твой, о Россия... Петр Первый: язычник, масон, Антихрист или «родственник» Христа?».
Эпиграфом к статье взяла слова М.Ломоносова: "Он бог, он бог твой был, Россия". Современное МГУ восхищается Ломоносовым.
А сам Ломоносов восхищался Петром!
Большие перемены произошли в Петергофе, Петербурге и России после этой моей статьи 2009 года.
Открыт был после этих моих публикаций надвратный образ Николы Можайского в Кремле (Как МЫ возвращали Икону Николы Можайского и символы священной династии в Кремль).
Парк фонтанов при новом директоре вывели из под охраны ЮНЕСКО ( Петергоф исключили из ЮНЕСКО? Realpolika…).
Исчезло много икон на вершине собора Петра и Павла в Петергофе.
Сам собор, близкий аналог Можайского, - на ремонте, после обращения митрополита Варсонофия, сделанного в этом соборе, о передаче Исаакиевского собора - РПЦ, за пол года до катастрофы А 321, когда вновь встал вопрос о передаче РПЦ Исаакиевского собора.
Обращу внимание, Медный всадник – Петр I на площади между собором Исаакия Далматского, в день которого родился Петр, и Невой изображен в образе Георгия Победоносца, под ногами коня которого извивается змей, о чем шла речь в статье 2009 года, посвященной Петру.
Георгий Победоносец в России - это герой императора Петра, введшего равносторонний византийский крест, ныне известный как «георгиевский».
Георгием Победоносцем Петр I признал и неизвестного всадника на гербе Москвы, именовавшегося «Ездец».
Вот этой истории о Петре I, Николе Можайском и Георгии Победоносце, об отношении Петра к Богу и о «переезде Богов», за которыми следовали последователи Моисея, и была посвящена статья 2009 года, за которой последователи большие перемены. Спустя 7 лет я возвращаюсь к этой публикации и обращаю внимание на её главные выводы и положения, комментируя их в контексте произошедшего за эти 7 лет.
«Се Бог твой, о Россия... Петр Первый: язычник, масон, Антихрист или «родственник» Христа?» 09.01-12.01.2009 года
Статья написана в те дни, когда после смерти патриарха Алексия II местоблюстителем Патриаршего Престола был Митрополит Кирилл.
В связи с этим «переходным периодом» я обращала внимание на то, что ответ на вопрос: «Во что и в кого верил Петр Первый и с какой миссией пришел в эту жизнь»» - особенно актуален… сейчас, когда в России происходит новая серьезная реформа православной церкви. Т.е. грядет «реформа от административных верхов», первая после тех преобразований, которые были начаты отцом Петра Первого и продолжены самим Петром, ликвидировавшим, в частности, «институт патриархов» и заменившим его синодом с чиновниками на государственной «зарплате»…Вопрос о ликвидации патриаршества царь Петр согласовывал с местоблюстителем Патриаршего Престола Феофаном…К подобным церковным реформам надо быть особенно внимательными ведь соборы 1666 года кое-кто и сейчас называет «антихристовыми» и, приведшими к тому, что «Церковь... превратилась в никонианского Левиафана - магическую, государственную контору по оказанию волшебных услуг населению».
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
В ходе исследования вопроса о религиозности Петра I, о его отношении к Богу и о почитаемых им святых мною был найден и выделен, как наиболее значимый для характеристики взаимоотношения Петра I и Церкви, факт особого почитания царем святого НИКОЛЫ МОЖАЙСКОГО – источника Прозрения, Георгиевских Побед, Славы и Лавр Петра Великого. Этот факт был истолкован мною иначе, чем автором книги, который счел подарок Петра - Николе Можайскому не вполне продуманным и не совсем логичным:
В книге «Град Святого Николы Можайского» (Г.Мокеев) , полученной мною из Можайска, из многих важных исторических свидетельств я выделила следующий малоизвестный факт о религиозности Петра I…:
«…Более двух столетий на правой руке Святого Николы Можайского висел подаренный Петром Первым медальон в форме звезды с изображением на одной стороне святого Георгия на коне, на другой - самого дарителя в латах и лавровом венке на голове, с надписью: «Царь Петр Алексеевич». Как полагают авторы книги «Град Святого Николы Можайского»: «Если учесть, что к иконе обычно привешивались изображения больных, но выздоровевших частей тела, то привеска портрета-головы царя выглядела логически странной. В этом «подарке» было что-то не до конца продумано царем. Да и само напоминание «царь» для св. Николая, было, по меньшей мере, излишним».
С моей точки зрения, в данном случае, Царь Петр Первый обращался не столько к самому Николе Можайскому сколько делал послание потомкам… Уже сам тот факт, что на подвеске изображена голова Петра Первого явно указывает, что «Исцелил» Петр Первый - свою Голову. …Точнее сказать: Петр Первый Просветлел, Прозрел, стал Просвещенным....
Второе, на что нельзя не обратить внимание - это символ Победы. Петр Первый изображен на подвеске в лавровом венке. А Лавровый венок или ветвь лавра - со времён античности являются символами славы, победы или мира. И здесь тема победы звучит Трижды. Во-первых, на это указывает лавровый венокцаря Петра. Во-вторых, на обратной стороне медали, не кто -нибудь иной, а именно Георгий Победоносец - символ небесного воинства, символ Победы. Ну и наконец, имя св. Николая произведено от греческого слова «ника» - победа. Как отмечают сами же авторы книги о Священном городе Можайске «религиозные люди в своих песнопениях о святом Николе именовали его «Победе тезоименит», «Победы носяй имя», «Побеждаемым помощь», «Во бранях помощь», «Столп необоримый»...
При работе над темой об отношении Петра I к Богу я задалась вопросом о взаимосвязи между НИКОЛОЙ МОЖАЙСКИМ, АРХАНГЕЛОМ МИХАИЛОМ и ГЕОРГИЕМ ПОБЕДОНОСЦЕМ. Из многих изученных источников выбрала для цитирования Бориса Успенского. Мною в этой же связи было выделено и сформулировано различие между гербом Можайска, где Никола был явлен именно над городом, и гербами Киева и Москвы, где архангел Михаил и Георгий Победоносец географически не связаны с этими городами
«Более того, в книге, к примеру, известного ученого Бориса Успенского «Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского», отмечается таинственная взаимосвязь между образом архангела Михаила и образом Николы Можайского .., изображаемого в одной руке - с мечом (огненным), а в другой руке - с «небесным градом» восьмигранным … т.е. именно в том виде, в каком он был явлен многочисленным жителям можайских земель во время молитвы о защите от монголо-татарских войск, взявших в осаду город Можайск. Как считают исследователи, такое изображение Николы Можайского, пожалуй, можно сравнить «только с самым первым, древнейшим изображением святого Михаила Архангела, повергающего на землю мечем-молнией сатану-дракона; или с изображением святого Георгия в латах, на белом коне, пронзающего копьем того же дракона. Образ святого Михаила, как известно, был избран гербом Киева, а образ святого Георгия - гербом Москвы. Святой Никола с мечем и градом в руках стал древним символом Священного града Можайска. Но в отличие от первых двух символов он возник в самом городе Можайске»…учитывая тот факт, что период творчества Бориса Успенского пришелся на первую половину 20 века, надо признать, что Петр Первый намного раньше прозрел лично и проник в тайну Можайского Николы Чудотворца».
Ещё один акцент статьи. ПЕТР I и НИКОЛА ГОСТУНСКИЙ (МОКРЫЙ). Запрет Петра на «обмирщение» Святого Николая
Петр I, по преданию, не выезжал из Москвы, не поприсутствовав на молебне и Святому Николаю Гостунскому, т.е. он вообще выделял Николая Чудотворца.
С другой стороны, в годы правления «Его Величество Петр Первый указал, чтобы изображения святого Николая не стояли больше в комнатах или при входе в дом, чтобы не было обычая кланяться сначала Святому, а потом - хозяину».
Как видим, Петр Первый совершенно четко отличал храмовый образ Николы Чудотворца и «домашний образ Николы» (в избах), что опять же не удивительно, потому что члены императорских и царских семей посещают далеко не все храмы и поклоняются далеко не всем иконам.
Примечание: Николе Мокрому в контексте знаменитых Никол было посвящение в статье 2014 года: «Третий Рим». Петр на Камне, Антоний на Камне и Богородицы на Камне: Табынская и Бугабашская» , в т.ч о Круглых иконах Николы Чудотворца IX-XII в., символизирующих - Щит, Победу-Нику.
Дополнение: В статье W (википедии) Николу Мокрого именуют Никола Льняной в связи с именованием его в летописи Никола Лиеной. С учетом истории иконы Николы на Липне в Новгороде Великом, по моему мнению, это мог быть и Никола Липеной, он же Никола Мокрый из Киева :
«Софийская первая летопись описывает постройку каменной церкви на Ордынском подворье в Кремле по желанию Софьи Палеолог, изложившей свое желание ордынской ханше, следующим образом: «Того же лета (1506 года), июня, повелением князя великого Василья Ивановича, в граде Москве заложиша церковь кирпичну святаго и великаго чюдотворца Николы, идеже стоала старая церковь древяная Николае Лиеной, тако бо из начала именуема; и свершиша ю того же лета»
Т.е. вновь при строительстве церкви Николы Гостунского была тема: Никола, как удерживающий Орду. А в этой ипостаси был Великий князь Святослав (Никола) Ярославич, автор Изборника, с каковым я связываю особый культ Николы на Руси.
О Петре I, «коронованных храмах» России. О не случайном предпочтении Петром главного Святого города Можайска
"Членов царских семей, как правило, с детства обучают теме «коронованных храмов» и икон, сохранивших свою силу, т.е. не «выпущенных в тираж», для общего доступа либо защищенных золотыми ризами. Однако не все российские монархи этим знанием владели. Личная тяга Петра к сакральному знанию здесь, безусловно, преобладала. И если говорить о глубине понимания истинных Богов императором Петром Первым, то одним из самым почитаемых им Никол далеко не случайно оказался Никола, явившийся в «языческом городе Можайске».
В статье 2009 года о Петре I мною было также уделено внимание теме позднего крещение можайцев, в сравнении с Москвой, что произошло после явления Николы Можайского, которого почитал Петр Великий. И вместе с этим вопросу о том, почему Никола явился именно в «языческом городе Можайске», как его называют
….
Ещё одна важная тема, выделенная в ходе изучения вопроса об отношении Петра I к церкви: «Огненные храмы» времен Алексея и Петра Романовых
«С конца ХVI, а особенно в ХVII веках в Москве и Подмосковье было выстроено около 300, так называемых, «огненных» каменных храмов. Сама архитектура таких храмов свидетельствует о признании «огненных небесных сил». Обращу внимание, что это период жизни и деятельности Петра Первого (1672 - 1725 г.)….»
Из третьей части статьи:
«Собор Петра и Павла, в который я пошла искать «образ Святой Дамы в Белом» с храмом в руках, представившийся мне близким к образу Николы Можайского, построен в стиле огненных храмов России, но не в 16-17 веке, а в конце 19 века и его проект был согласован лично императором Николаем II... Этот петродворцовый Собор Петра и Павла называется единственным и самым близким подобием «массонского Можайского Кремля».
Много внимания в статье было уделено Можайскому Лужецкому монастырю Ферапонта Белозерского и Можайского, который мог повлиять на интерес императора Петра I к Можайску и Николе Можайскому:
«…Язычников можайских земель, как поясняют старцы, заботило не только рождение новых детей, но и «весь правильный кругооборот душ с их верностью миру великих богов и восхождением души в ирий...Ибо, ежели душа в ирий не попадет, то и обратно оттуда в род не вернется ».
….Через 10 месяцев, в ноябре 2009 года, я дополнила информацию о Лужецком монастыре сведениями о том, что основателем Лужецкого монастыря в Можайске был Ферапонт Белозерский из рода Клементьевых. Из рода Клементьевых был также супруг урожденной Александры Алексеевны Ярославовой (Клементьевой), ушедшей в Горицкий монастырь после смерти супруга, недалеко от монастыря Ферапонта (Ферапонтового) близ города Кириллова….
Процитированное дополнение было сделано в статье 2009 года :
«Судьба «Юрьева Престола» Москвы без 1000 лучших фамилий Руси, Волхв Яр и Спас Преображенный», опубликованной в день архангела Михаила 21 ноября, что вызывало «нездоровый интерес» именно к этой публикации, в связи с упоминанием престола.
Точнее было написать: Юрий – Георгий, т.к. не было полной определенности о том, кому предназначался «Паисиский крест» или крест, который передал Паисию Ярославову перед его смертью Великий князь Московский Василий (Иванович) III: брату ли Юрию (Ивановичу) Дмитровскому, сыну Юрию от Елены Глинской или мифическому сыну Георгию от первой супруги Соломонии Сабуровой.
В контексте истории Николы Можайского и почитания его Петром упоминание Юрия (Георгия) имеет значение в связи с рядом имен: Георгий, Юрий, Никола, Микола (Михаил).
Ведь Георгия Победоносца Петр I сам соединил с Николой Можайским, когда изобразил себя в лавровом венке на обороте портрета Победоносца, который повесил на икону Можайского Николы.
Недалеко от Можайска находится село Клементьево, названное, вероятно, от фамилии Клементьевых.
Клементьевским назывался и корпус Горицкого монастыря опальных цариц, который построила урожденная Александра Ярославова, в браке Клементьева.
И когда её дочь Асенефа сидела на горе Мауре на камне Ферапонта и Кирилла Белозерских, то это было, скорее, проявлением её родословия по линии Клементьевых, к каковым относился и Ферапонт Белозерский, сын боярина Поскочина и урожденной Клементьевой (Ферапонт Белозерский и Можайский, Лужецкий чудотворец).
В доме Клеменьевых в Рыбинске умер Иоанн Кронштадтский, посещавший Асенефу (Клементьеву), чье имя связано с петровским Кронштадтом. («Масонская табакерка Ярославовой – Брянчаниновой, Академия Наук Петра I, Дубровицы и Архангельское», Ч.2).
Сама Асенефа умерла в Радожное (апостола Фомы) Воскресенье (Епископ Неофит. В дар Христу (Воспоминания о юродивой монахине Асенефе Клементьевой )
Имя Клементий носил один из первых Ярославовых, контролировавших перевоз через реку Белую в начале 17 века около Челяднино-Бирска (Архангельского). Неофициальная "вторая" фамилия Ярославовых по семейному преданию была Кирилловы, что могло указывать на них, как на выходцев из города Кириллова близ Вологды (Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского - Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую, Ч.5).
В 2013 году я возвращалась к теме Можайского Лужецского монастыря в контексте связи с сербией в статье «Птичья Лапа» псковского Иоанна Предтечи Княгинина монастыря, как знак власти Созвездия Лебедя и христиан Святого Иоанна». Ч.4
Птичья лапа была изображена на одной из надгробных плит Лужецкого монастыря, который сейчас называют Ферапонтовым, что может привести к путанице с Успенским Ферапонтовым монастырем около Кириллова.
Ферапонтов монастырь и Кириллов монастырь на Белоозере хранят память о Ферапонте и Кирилле Белозерском. И если Ферапонт был из Клементьевых по матери. То Кирилл Белозерский - из Вельяминовых, потомков основателя Ипатьевского монастыря.
Асенефа Клементьева по матери из Ярославовых была в родстве, как с родом Ферапонта Белозерского, так и с родом Кирилла Белозерского.
Отсюда, повторю, и камень этих двух святых на гору Маура , на котором она часто сидела.
Упоминание же 2013 года о Лужецком монастыре было следующим
«На одной из плит Лужецкого Ферапонтова монастыря в Можайске изображена «Птичья Лапа». Возможно, это элемент рисунка, но элемент этот именно в форме «лапы птицы». Существует мнение , что в Можайске в 12-13 веке собрались наиболее стойкие в своей вере язычники.
Однако язычниками называли и кельтов. А кельты поклонялись – Зевсу, что, как показано выше, называют особой формой иудаизма paganizing.
Поэтому ещё в январской статье 2009 года о Петре I, где описывались надгробные плиты Лужецкого монастыря, я усомнилась в том, что в Можайске собрались язычники….
в этом описании тоже упоминалась Звезда, стоящая на толстом луче или столпе. И вместе с этим - прялки.
На Руси, Пряха – Макошь, Лебедь Небесная.
Одновременно, в контексте Лужецкого монастыря, имеет значение ещё и то, что название монастырь получил от села Лужки. А лужичанами назывались лужицкие сербы (сорбы, венды, лугии). Историческая область Лужицы входит в состав Германии. И делится на Нижнюю Лужицу - на Севере, в федеральной земле Бранденбург, и Верхнюю Лужицу – на Юге , в федеральной землеСаксония.
Напомню в этой связи, что именно Бранденбургским маркграфом Фридрихом II в 1440 году был основан «Орден Лебедя»….Это были полабские славяне. Занимали полабские славяне обширную территорию от устья р. Лабы (Эльбы) …При этом, не только название Лужецкого монастыря в Можайске, но и сам рельефный образ Николы Можайского указывает на сербское участие в строительстве этого монастыря:
«Г.К.Вагнер предположил, что в Можайске в конце XIV - начале XV века работали сербские или болгарские зодчие и скульпторы. "Во всяком случае, - замечал он, - фасадная резьба старого Никольского собора была выполнена в сербских мотивах".
В связи с Лужецким монастырем в очередной раз появилась тема Лебедя в истории Петра I.
Ведь Лебедь объединяет архангела Михаила (с лебедиными крыльями) и Георгия Победоносца с Лебедем на голове - картины тронного зала замка «Короля Лебедя» - Людвига II Баварского, кавалера Георгиевского рыцарского ордена(«Георгиевский орден Людвига II Баварского и забывшая её лебединые легенды Россия с новой баварско-австрийской любовью к Вагнеру, Моцарту и Тангейзеру).
Изображением этого Георгия Победоносца из Баварского замка короля Лебедя я и проиллюстрировала свою статью 2009 года о Петре I, переопубликованную в «Вечерней Тюмени».
Чем, видимо, и вызвала немалый интерес тюменцев в лице московского мэра С.Собянина к Петру I и Баварии «Баварец Киссинджер у В.Путина, премьер Баварии - у С.Собянина. Зачем им Бавария? «Шоковый разворот» - ответ А.Меркель»
Продолжение http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=1255

Победоносец Петра I и Минводы. Владимир и инаугурация президента в день св. Георгия.Тут все просто

В  продолжение  статьи  12-15 июля  о  Петре I, отождествившем себя с Георгием Победоносцем на   звезде-медальоне,  подаренном   Николе Можайскому. Семь лет спустя после публикации «Се Бог твой, о Россия... Петр Первый: язычник, масон, Антихрист или «родственник» Христа?» © Наталья Ярославова – Оболенская   12 - 15 июля 2016 года   ссылка http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=1255
Стрингер опубликовал  статью об упадке   курорта  Минеральные воды  Ставропольского края, которую    иллюстрирует   фотографией   назначенца с  Ямала   Тюменской  области    Владимира Владимирова:
«Власти Северного Кавказа прикрывают драму курортов бессмысленными словами» http://stringer-news.com/publication.mhtml?Part=48&PubID=40459
После  назначения   Владимира    Владимирова   исполняющим обязанности губернатора  в   сентябре    2013 года  я  делала  комментарий, обращая   внимание на   его место рождения    -  город  Георгиевск.
«Как все просто у ЛУКОЙЛа перед Богом. Нефть и Кавказ Минводы.  Ио губернатора Ставрополья и М.Прохоров» http://yaroslavova.livejournal.com/249506.html
«Город  рождения Георгиевск , названный от Георгий  Победоносец. «Крепость  Георгиевск  известна  тем, что в 1783 году здесь был заключен Георгиевский трактат между Россией и Грузией, по которому царь  Ираклий II признавал добровольное вхождение Восточной Грузии под покровительство России. В 1786 году крепость святого Георгия была преобразована в уездный город Георгиевск Кавказского наместничества».
Информационным поводом    для       комментария был тот факт, что буквально   за несколько часов и минут  до назначения какой-то «пейсатель»   писем мне  буквально «истерил»  по теме Минеральные  воды.
Выводы этого  комментария  совпадают   с  выводами  о том,  как  развиваются   события после публикации  в  2009 году,  в четырёх номерах тюменской   газеты,   статьи:
«Се Бог твой, о Россия... Петр Первый: язычник, масон, Антихрист или «родственник» Христа?».
Также как и  наблюдения   за реакцией на тему  Георгий.
14-17  июня      2016 года опубликовала     статью    об ордене Георгия  Победоносца,    кавалером которого был   Людвиг    II Баварский (Георгиевский орден Людвига II Баварского и забывшая её лебединые легенды Россия с новой баварско-австрийской любовью к Вагнеру, Моцарту и Тангейзеру http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=1247 ).
24 июня  2016 года экстренно     в    город     Владимир   для прогулки по Георгиевскому   проспекту  выехала    В.Матвиенко (Как  Матвиенко  по  Владимиру   гуляли http://zebra-tv.ru/novosti/vlast/kak-matvienko-po-vladimiru-gulyali/ )
Георгием   Победоносцем назвал     «неопознанного»   наездника (Ездец)   Петр I, будто бы  со ссылкой   на то, что Георгий  Победоносец был на гербе   Владимира.  Но  эта версия оспаривается.
Инаугурация   президента в России  проходит в день святого  Георгия   -   6 мая.
7 мая  - день  Иверской  иконы  Божией  матери  ( «Россия началась 7 мая 1993 года в день Иверской Богородицы, когда заключили Соглашение по Недропользованию, получившее в ответ - «спецоперацию» Ельцина» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=58&PubID=856
Трижды инаугурацию в  эти дни проходил Владимир   Владимирович.
Вот «дважды  Владимира» и  объединили  с именем Георгий, как  простую  «формулу власти» ( «Когда узнаете формулу власти, расскажите мне … Английский королевский дом все ближе» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=1022).
Как   удачно все совпало у   Ставропольского губернатора. И звать Владимир. И фамилия Владимиров. И родился  на  Покрова    Божией матери, как мой дед   Роман   Ярославов.  Причем    учился  в  той же самой  Башкирии, где мой дед  Роман Ярославов.
И финансовый гений.
Но родился, опять же на   удачу,  в Георгиевске.  А работал в  Когалыме –вотчине Собянина. И на Ямале –   вотчине  Якушева  Владимира Владимировича,  тоже  из Башкирии, и даже из  Нефтекамска -  моей малой   родины.
Как писала  мне одна дама, решившая стать президентом:      «Прямо  бог ведет. На мне  знаки, знаки.  Чудо  какое-то».
Вот так же и   Владимир Владимиров, которому  доверили  минеральные воды при  полпреде   Северо-Кавказского    федерального  округа    А.Хлопонине.   Весь  -  «в знаках».
До минеральных ли вод        и курортов, когда речь идет о  глобальной  власти над Россией?
Повторю в сокращении   комментарий   2013 года  в связи  с «новой  модой» – прогулками по Георгиевским проспектам во   Владимире
«Как все просто у ЛУКОЙЛа перед Богом. Нефть и Кавказ Минводы.Ио губернатора Ставрополья и М.Прохоров» http://yaroslavova.livejournal.com/249506.html
23  сентября  с.г.,  далеко  «не   на пустом   месте» у меня  возникло  предположение, что  кого-то будут назначать на  Кавказские  минеральные воды. Просто    в этот  день   я получала  одно  за другим  письма, где  речь  шла   о минводах  Кавказа,   от нетерпеливого  субъекта, вот с  такой   динамикой по времени :  00-22 ., 11-52,17-51,22-49.   Рассказ   о  том, отчего  «истерил»    автор  писем  - ниже.
Но сегодня    я  получила    ещё одно   подтверждение    того, что   подобные спонтанные      «писатели» перед         губернаторскими  и выше  назначениями  - верный  признак   кадровых перестановок  в  России.
Конкретно  на       Ставрополье, к которому  относятся  Кавказские  минеральные  воды,  действительно,   назначен  врио  нового  губернатора  -    финансист   Владимир Владимиров. Решение, как   я понимаю,   принималось  на  Ямале, до которого «долетит не  каждый самолет»  (Владимир Путин назначил врио главы Ставропольского края http://www.kommersant.ru/news/2306093/rubric/2 ).
Назначение   опять же      столь быстрое, что на странице   о известных и заслуженных     деятелях с   фамилией Владимиров   упоминания  о  нем нет  …Да и   биографию  «лукойловско-муравленковской» креатуры    так сразу не  найдешь. Опубликовало  её только   агентство  ИТАР   ТАСС:
14     октября ,  на Покрова   Божией  Матери -  день рождения.
Город  рождения Георгиевск , названный от Георгий  Победоносец. «Крепость  Георгиевск  известна  тем, что в 1783 году здесь был заключен Георгиевский трактат между Россией
и Грузией, по которому царь  Ираклий II признавал добровольное вхождение Восточной Грузии под покровительство России. В 1786 году крепость святого Георгия была преобразована в уездный город Георгиевск Кавказского наместничества».
Имя   Владимир Владимиров.  В  Тюменской  области   незабываемо   высказывание Владимира  Путина   о подходящем   имени «Владимир  Владимирович»  «ещё    одного  Вовы с Ямала» , в частности  , Владимира  Владимировича Якушева («Путин  о  Якушеве  : « У вас  , кроме того, что  денег  достаточно,   ещё и   губернатор   деятельный.    Имя и отчество у него подходящие»  http://www.2men.ru/news/2012-10-04/649579/ ).
     Образование Владимир Владимиров с Ямала   - новый  врио губернатора  Ставрополья     получил на моей родине в Башкирии. «В 1997 году окончил Уфимский государственный нефтегазовый университет».   Потом отчего-то   продублировал  такое же образование  в    Университете , где  преподавал разработку  нефтяных и газовых  месторождений  мой  отец : в 2006 году - Тюменский государственный нефтегазовый университет.
Вот  основные  достижения  обнародованной    справки
Умеет  Лукойл создавать  «легенды».   Особенно  когда речь идет о Кавказской  политике.
Буквально   20  сентября,   в переписке  я упоминала  дату   14 октября и 13 октября  по  новому  стилю  или    1 октября,  30 сентября по старому   стилю, поскольку  мой  дед Роман  Васильевич  Ярославов  родился в Башкирии       13 октября  на день   Георгия   просветителя  Великой  Армении,  а     крестили  его  14 октября   на день  Покрова  Божией матери.
Это был  ответ на   письмо , касающееся  моей  публикации 2012 года :
«Последние президентские выборы России? … Что скажет «Великий Могол»?» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=687
Отвечая  этому человеку,     посчитавшему   «Великого  могола»  указанием на  Чингисхана,   я    написала     следующее:
Здравствуйте….
Армения     важный  регион  в контексте  судьбы  России.   В    ряде статей   я выделяла тот факт, что   Китеж был   посвящен  Григорию Просветителю  Армении.   И  Иван  Грозный   считал, что  Григорий   помог  ему  взять  Казань. Меня  интересует в  целом  род Чингисхана , а    не он один….
Далее  я  дала ссылку  на  статью   «Всемирная азиатская торговля в древней Мологе, у начала Тихвинской системы. Правда, которую пытались затопить»  http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=778, где идет речь о  датах 14, 13  октября.
Вот  такой был мой    ответ  на интерес  к  Киликии и  статье   о том, будут ли ещё   президентские выборы  в  России или нет.
14   октября –  Покров  Божией   Матери,  я  думала  и   сегодня  об этой  дате,   за несколько  часов  до назначения        Владимира   Владимирова.    
В  этот   день    14 октября      родился заслуженный   врач и  экс  Глава  Комитета  здравоохранения  Тюменской  области  Александр Стрельников,  с  которым  у  меня  сложились  хорошие отношения  в  Тюменской  области.  Мне  надо было    уточнить    его должность   для  подписи  к   общей  с ним       фотографии   на инаугурации   губернатора    Тюменской  области , для  иллюстрации  статьи  «Дипломатия «молчащая» и открытая. На передовую линию мировой дипломатии выдвинулись «пресс-секретари», некоторым из них сказать нечего» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=890 и  я стала смотреть публикации о нем.   Печальная  новость .    В Тюмени   ушел  из   жизни человек, который  был доверенным лицом     Сергея  Собянина  на      выборах  2000-2001  года.

Тюмень  попрощалась с ним в декабре 2012 года
«В Тюмени ушел из жизни заслуженный врач Александр Стрельников» http://www.tumix.ru/news/?page=107026

…..Фотография ,   в связи с которой  я его сегодня  вспомнила,   была  сделана на инаугурации      губернатора  Тюменской      области Л.Ю.Рокецкого в   1997  году.
Это та самая   инаугурация, где моя сестра  просила меня  выступить  «экспертом»  по Михаилу  Прохорову, на предмет того  , способна ли  его   , теоретически,    хоть одна  женщина  увлечь    ?
Я описывала   эту  историю в  статье, в  2010 году :
«Прорыв в «Железный миллиард»: дорогой золота и нефти…» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=17&PubID=473
Повторю  цитату.  Потому  что она имеет  отношение к  назначению   нового  врио  губернатора   Ставрополья.:
«… «экспертизе» М.Прохорова я  предпочла  танец  с Иваном Петровичем  Кухтой,  в настоящее время   он   Чрезвычайный  и Полномочный  Посол   Украины в Армении
(Примечание от июля 2016 года:    уже не посол.  «Отставки и назначения дипломатов в Украине после тарифной революции в Армении, помидоры в повестке дня МИДов и Дипломатический клуб Минэнерго в Киеве» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=58&PubID=1137
       Тогда  речь  шла  о   банковской   конкуренции.
      Л.Ю.Рокецкий    претендовал    на  Запсибкомбанк и конкурировал    за него с  Ямалом. Но банк  достался  представителю Ямала  - В.В. Якушеву.
Михаил  Прохоров в те  годы   был тоже  инкорпорирован,  главным образом,  в  банковскую деятельность.
Перед назначением  нового  врио  Ставрополья, замечу,   было  опубликовано      интервью    В.В.Якушева     на  ресурсе  Михаила  Прохорова ( «Тюменский губернатор дал интервью ресурсу Прохорова и рассказал, что собирается делать, когда регион лишат 30 млрд рублей, поступивших от нефти» http://www.znak.com/tumen/news/2013-09-19/1011688.html ) .
Однако    назначение врио   Ставропольского  губернатора   я  связываю с окружением  Прохорова не  по этой  причине .
      Дело   в том, что  где-то   у  М.Прохорова   в коммуникаторах с Лондоном     работает бывшая    супруга   одного  из   потомков, от    Ярославовых   в  4  колене ( по  присланной  информации).. Т..е.  реальным  Ярославовым был только   прадед, а потом фамилии  Калясины и  Платоновы.
                 Однажды  с подачи вот этих потомков  Ярославовых я упоминала  о том, что         режиссер  детского кукольного театра   Платонов  -   троюродный брат Олега Видова. («Реставрация имен, икон и родства: Ярославовы, Платовы и Платоновы»http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=551 ) . 

Примечание:  статью я убрала :
«Исключила данные лично не знакомых авторов из статьи о театре им. Волкова в Ярославле из-за попыток втащить шоу-бизнес через Волка и Волковых в родословие Ярославовых»   http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=1222
      Через некоторое  время  мне стал писать человек,    представившийся  биографом О.Видова....
Причем   на  передачу  «Пусть    говорят»   был  приглашен   тот самый  А.Платонов,  дальний потомок    Ярославовых ,  имя  и реквизиты которого я  передала биографу  Видова.  Именно  его бывшей   супругой была нынешняя сотрудница М.Прохорова.
Т.е.,    с одной  стороны,    были    элементы  реальности в происходящем. С другой стороны, сомнение  в   том, «не  тролль ли этот  биограф ».
      Усомнилась  я    в чистоплотности  происходящего по двум причинам…О том, как на  меня  «наседали»   и   что   я ответила , можно судить по   комментариям от  7 июля  к   вышеуказанному посту  от  13  июня.
Точно  с этой  же   целью   и с такой  же     странной   эмоциональностью на меня «наседали»  перед назначением  нового  врио  губернатора на  Ставрополье.
Теперь    надо было , чтобы  я привязала  к  родословию   Ярославовых,   над которым     работала    15 лет,    уже   ветку  Погорельских.
     Причем  это  должен был  быть именно   Н.С. Погорельский   - автор  книги  «Углекислые воды Большого района Кавказских минеральных вод» .
     Т.е.  вот здесь и возникают минеральные  воды,  темой которых интересуется  «Лукойл».    Я знаю  об этом , потому  что мне лично руководитель  лукойловского НИИ  задавал  вопросы . 
Я    упоминала   эту  встречу в  статье :
«Кошмар» доллара: «Заговорщик» о «заговорщиках»… http://oko-planet.su/finances/financesdiscussions/page,2,29013-koshmar-dollara-zagovorshhik-o-zagovorshhikax.html

Процитирую:
«… Ответ: Уж больно обидно было столько сил и ума тратить на повышение нефтеотдачи, а продавать так дешево, вот я в 1990 году и решила помочь стране (тогда ещё СССР) идеей об экспорте нефти за рубли и аргументами к ней. Я эту идею раскручивала 15 лет».
Н.Е.Павлов      - возглавляет    представительство    научно-технического  центра   «Когалым НИПИ  нефть» в  Тюмени (КогалымНИПИ нефть  http://tumen.orangepage.ru/company/i377627668215.html )

В  этом  же  Когалыме начинал   свою карьеру         назначенный   сегодня Владимир Владимиров    - врио  губернатора  Ставрополья, к  которому относятся и Кавказские минводы,    где полпредом является  друг  М.Прохорова   - А.Хлопонин.
    Дело  в том, что литр минеральной  воды  стоит дороже литра нефти.
     А все  нефтегазовые  компании   в поиске того , куда  бы  им вложить  деньги, чтобы сохранить капиталы. Минеральные  воды   одно из направлений.
Поэтому и представляет интерес  книга   Н.С. Погорельского     «Углекислые воды Большого района Кавказских минеральных вод» , а также    факт   родства   Погорельских и Ярославовых.
Растет  число желающих вписаться  вот  в эту мою   статью:
«Россия 2010: Контроль над ресурсами будет «перетягиваться» между богоцарскими и самозванными родами»…http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=392
А поскольку  над  изучением собственного   родословия      работать   лень, то начинают  «канючить»  , чтобы   перенаправить  мое  внимание на   фамилию Погорельские   или  на  фамилию   Соколовы
Эта   фамилия   Погорельские, также как  и  Соколовы,    упоминалась    в  письмах  той же  самой  сродной  сестры    Андрея  Платонова.
При  этом    в   феврале  2012 года  на  Ярославском   родословном  форуме, где  я зарегистрирована ранее ,  появилась  «короткоживущая»  страничка о Погорельских.  
Там  писал некий      мужчина Погорельский , но текст  указывал на то, что он на самом деле  женщина.
И ему  модератор сайта   деликатно  задала вопрос:
«Простите, а Вы какого пола? Сначала Вы пишете "являюсь правнуком", "провёл с ним своё детство", потом написали "прочла".http://forum.yar-genealogy.ru/index.php?showtopic=6155
Может, где-то описка? В профиле пол не указан…»
И вот  этот    «Погорельский»   то  ли мужчина, то  ли женщина,  после этого вопроса исчез более чем на год. 
«Явление»  его произошло  по  моему  электронному    адресу   23  сентября с.г.,   за несколько  дней  до назначения  В.Владимирова,  где он (она) начал(а)  педалировать тему  книги Н.С. Погорельского     «Углекислые воды Большого района Кавказских минеральных вод» . ....http://yaroslavova.livejournal.com/249506.html