December 26th, 2012

«Казанские помещики»: Ярославовы и Екатерина II.«Казанская ссылка» князя А.Ярославова

–  Ярославского

© Наталья Ярославова-Чистякова
Полный  текст с иллюстрациями  по  ссылк
http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=17&PubID=788

Казанская    ссылка  первостатейной     русской    аристократии ,  когда  в годы  опричнины в Казань  была  выслана    верхушка     главных     аристократических    кланов  Руси    - вот ключ  к истории   башкирской  ветки  Ярославовых, которую правильно  называть      казанской  веткой.  Ведь  и   деревня Ярославовой   и соседнее  Челяднино     возникли в закамских  землях в те  годы, когда   после  завоевания   Казани  здесь    ещё было Казанское  ханство , преобразованное  в    1709  году   в   Казанскую губернию.

Ярославовы  и    Челяднины   громко  звучавшие имена во  времена  опричнины Ивана  Грозного.   А    казнь   князя        Александра  Ярославова  - Ярославского,   отправленного в казанскую ссылку  в  1565   году   в  составе  «Принцев крови»        суздальской,    ростовской и   ярославской      аристократии  прямо   связана с  «заговором»  Челяднина  1568  года :

«Казнив Федорова-Челяднина, опричники обезглавили земское правительство.

Вместе с конюшим Федоровым  Челядниным  опричники казнили в 1568 г. самых видных из казанских ссыльных: боярина князя Андрея Катырева - Ростовского и князя Федора Троекурова-Ярославского, князя Василия Волка-Ростовского, трех князей Хохолковых-Ростовских, князя Александра Ярославова-Ярославского, Данилу Сицкого-Ярославского, Данилу Ушатого Ярославского, князя Федора Сисеева-Ярославского, князя Михаила Засекина, Ивана Смелого Засекина и Семена Баташева Засекина»

Боярин  Челяднин  -    фактический   глава  Земской    Думы, выдвинувшийся   уже    в годы   опричнины , был   первым из  тех,    кого   Иван   Грозный  убил   самолично.     Это    один    из прежних  любимцев  Грозного  царя  , также как и Курбский,   и Репнин, одержавшие  великие военные  победы.

еляднины  были  близки к престолу.  Конюший   И.И.  Челяднин служил    дядькой воспитателем будущего   Ивана    Грозного.  А мамка    Грозного,   боярыня   Челяднина   - родная сестра Телепнева  Овчины   Оболенского   - фаворита   вдовы     царицы Глинской.  «Посты дворецкого и конюшего занимали представители одних и тех же старомосковских фамилий: Морозовых, позднее — Захарьиных и Челядниных».

Обвиненный в «заговоре»  Челяднин  сначала   был в  фаворе , потом  -   в     изгнании, когда  у него   отняли все.  Затем   его вернули из ссылки,   и он оказал     услугу  царю в обмене  родовых земель   царского  брата   Старицкого, невыгодных для  последнего.  Новые    возможности    «открылись»   для    Челяднина      после «Казанской  ссылки», куда  отправили  первостатейную  титулованную аристократию: 

nbsp;          «Ослабление княжеской знати неизбежно выдвигало на политическую авансцену слой правящего боярства, стоявший ступенью ниже. К нему принадлежали старомосковские боярские семьи Челядниных, Бутурлиных, Захарьиных, Морозовых, Плещеевых». nbsp; /1/

Контроль   над  Земской  Думой    практически  перешел к И.П.Челяднину.  

«Формально земскую думу возглавляли князья Бельский и Мстиславский, но практически делами земщины управлял  конюший И.П. Челяднин-Федоров»

Однако    именно  эти , уже   земские     думцы   стали   объектом притеснений      опричнины  после разгрома   верхушки суздальской,  ярославской   и ростовской  знати.   И когда   300 думцев сделали обращение к царю  Ивану  IV  о прекращении опричнины  , все они   были арестованы, а  позже и убиты.    Челяднин  же  ,   «выдвинувшийся»  во время опричнины ,  обвинен в «заговоре».

«В 1566 г. земцы обратились к царю с протестом против произвола опричных телохранителей, причинявших земщине нестерпимые обиды. Указав на свою верную службу, дворяне потребовали немедленного упразднения опричных порядков. Выступление служилых людей носило внушительный характер: в нем участвовали более 300 знатных лиц земщины, в том числе некоторые бояре-придворные. ..

Царь отклонил ходатайство земских дворян и использовал чрезвычайные полномочия, предоставленные ему указом об опричнине, чтобы покарать земщину. 300 челобитчиков попали в тюрьму..

В периоды междуцарствий управление осуществляла дума, представителями которой выступали старшие бояре думы — конюшие. По традиции конюшие становились местоблюстителями до вступления на трон нового государя. Не мудрено, что раздор между царем и боярами и слухи о возможном пострижении государя не только вызвали призрак династического кризиса, но и поставили в центр борьбы фигуру конюшего Челяднина-Федорова…»./1/

от    после  этого и был   «разоблачен»  якобы «заговор» Челяднина.

«В соответствии с официальной версией конюший Федоров-Челяднин готовился произвести переворот с помощью своих многочисленных слуг и подданных, будто бы посвященных в планы заговора. Не мудрено, что опричники подвергли вооруженную свиту конюшего и его челядь беспощадному истреблению. …Царские телохранители совершили несколько карательных походов во владения Челяднина.. Челяднин был одним из богатейших людей своего времени. Ему принадлежали обширные земли в Бежецком Верху, неподалеку от Твери…»  ( /1/, «Иван Грозный»   http://statehistory.ru/books/1/Ruslan-Skrynnikov_Ivan-Groznij/1 )

«Заговор» Челяднина    Иван  Грозный  использовал и для того, чтобы расправиться   с  самыми  родовитыми      Казанскими  ссыльными.

«При разгроме «заговора» Челяднина пролилось значительно больше крови, чем в первые месяцы опричнины»   -   об этом пишет   доктор  исторических наук   , профессор  Санкт-Петербургского университета  Р.Г. Скрынников.

Узнав  «о крови , пролитой    при    разгроме  «заговора» Челяднина Папа Римский    велел    немедленно  прервать  дипломатические  отношения  с  московским тираном».

Как  видим, история    Челяднина прямо связана  с судьбой   казанских  ссыльных – самых  успешных   бояр  из  княжеских списков,    у которых  конфисковали их родовые  вотчины     перед    высылкой  в   Казань вместе  с женами и детьми:  

«а иных сослал в вотчину свою в Казань на житье з женами и з детми»

азанские   писцовые  книги, начатые  в  опричный  1565  год, дают полное  представление  об этих казанских ссыльных, две  третьи  из которых были   князьями.

«Казанские писцы строго запротоколировали имена опальных князей и детей боярских, «которых государь послал в свою вотчину в Казань на житье» и велел наделить казанскими поместьями. Следуя писцовым книгам, можно заключить, что в ссылку попали примерно 180 лиц. Около двух третей ссыльных носили княжеский титул. А это значит, что опричные санкции имели в виду не дворян вообще, а верхи княжеской аристократии…

Власти не пожелали обременять себя заботами о содержании ссыльных и по этой причине решили наделить их землями в местах поселения на восточной окраине. Присланный из Москвы окольничий Никита Борисов произвел в 1565-1566 гг. описание всех наличных земель Казанского края, включая земли татарские, чувашские, мордовские и земли дворца…. Распределением поместий ведала местная администрация, во главе которой Грозный поставил самых знатных и влиятельных лиц из числа ссыльных»  - это  ещё  одна  цитата  из книги  Р.Г.Скрынникова…

ри этом,     историк   подчеркивает ,      что  земли  в    Казанском ханстве  давались   взамен  конфискованных  у ссыльной   аристократии   родовых  вотчин    в  их бывших  княжеских уделах.  

Через год  после  казанской  ссылки   некоторым  из  ссыльных    «казанцев»    было разрешено вернуться для  проживания   ближе    к  Москве ,   но возвращали им  уже  другие  земли,     взамен  родовых. Т.е.   вследствие  временной  ссылки  произошел обмен родовых вотчин    - на   земли,  которые  не  были родовыми , не  имели   прежних иммунитетов   и могли быть в любой  момент изъяты ,что  ослабляло    аристократию:

«С точки зрения властей, казанское переселение достигло основной цели, подорвав могущество суздальских княжат».

днако  под эту    «амнистию»   1566  года   не попала   узкая группа  самых  могущественных   князей,   которых     не  выпускали с территории  Казанского  ханства   .

  Могущество этой    коренной суздальской , ярославской   и ростовской  знати «опиралось на наследственные земельные богатства».

оэтому  царь  Иван  Грозный   подверг    казанской  ссылке  прежде всего  тех ,    у кого до опричнины сохранились  родовые  вотчины   в их прежних    княжеских уделах.

Князья   Ярославовы  относились   как    раз к тем,  кто имел родовые  вотчины  в  бывшем   Ярославском  княжестве.  У  членов   этого  рода   были      родовые  уделы  в  Черемошской волости Ярославского уезда  ещё  со времен Ивана  III nbsp;  Великого. Хотя  есть признаки   того, что   князья    Ярославовы   владели ещё и Кубенскими   землями.   Не случайно,   этими   Кубенскими землями в  XVIII  веке  управляла   Т.Ф.Ярославова. В районе      Кубенского озера,  как пишут, вообще   были «обширные территориальные  владения   помещицы Т.Ф. Ярославовой  ,   не    характерные  для  женщин».     Было это  в годы    правления     её фактической   невестки -    «казанской  помещицы»    Екатерины      II  ,  как она  себя называла     будучи в  Казани, что      имеет   прямое      отношение к   истории о «помещиках Ярославовых» .     Ведь     помещики они  постольку,  поскольку  помещицей  являлась     и       императрица  Екатерина  II.

При этом        д.и.н  профессор     Руслан   Григорьевич  Скрынников     прямо     называет  Ярославовых   -   князьями  Ярославскими вместе  с    Сицкими , Ушатыми и   др.

Тот   факт, что  Александр  Ярославов  был Ярославским  князем,    объясняет особое  отношение    Ярославовых    к Ярославскому  Толгскому     монастырю, икона    которого была   главной  покровительницей Ярославского   княжества.    ( «Лондон» на Верхней Волге: Ярославский Толгский монастырь: 700 лет памяти об аристократических корнях, дающих здоровые плоды государственному древу»   http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=17&PubID=784).  

В  nbsp;годы  правления    Василия Темного и      царицы Марии  Ярославны ,    среди предков    которой      были   и   Моложские  князья,       из князей  Ярославских,   этот   Ярославский    Толгский  монастырь был взят  под  личное покровительство  царя.   Однако   рядом с  Василием   Темным  в   те  же времена       был  , опять же,        кубенский   постриженик       Паисий  (Ярославов) .      Наряду  с  этим,      в    годы   правления   Василия  Темного  имело  место     движение    Кубенских земель  между   Спасо-Каменным   монастырем и князем   Ярославским   Александром   Брюхатым.  Это был    либо  обмен, возможно  ослаблявший    Ярославского князя,  либо   новая политика     в   ответ    на   жалобы   Ярославского Толгского монастыря,  который  обирали некоторые Ярославские  князья.

  Как  видим,   у    Ярославовых   были  вотчины   и земельные   интересы  в      границах  их прежних княжеских  уделов ,   и это  главная   причина , по которой    князь    Александр Ярославов   - Ярославский  был отправлен в    Казанскую     ссылку.    Ведь  Иван  Грозный  ставил  целью    -   подорвать  политическое могущество    древней    аристократии, сохранившей свои родовые  владения  в  ходе добровольного  присоединения  к  Московскому   княжеству.

ервыми       добровольно  присоединились  Суздальские  князья,     одновременно с браком  княгини   Евдокии  Суздальской и  Великого князя   Дмитрия Донского.   И к их древним  суздальским    привилегиям Иван  IV nbsp; питал особую ненависть.

Потом    присоединились   Ярославские  князья и князья   Ростовские ,вместе с браком Марии  Ярославны,   тоже  с сохранением их родовых вотчин,     также  вследствие  добровольности  присоединения.  При этом    в   Ярославском княжестве  присоединением  руководил  наместник     князь  Иван  Васильевич   Оболенский   - брат   князя   Ярослава – Васильевича Оболенского -   родоначальника   князей  Ярославовых.  Возможно,   они наместничали  в Ярославском княжестве  вместе, также   как  это было в Новгороде.   («Рюрики Ярославовы: Оболенские, Тверские и Мстиславичи»  http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=785</a> ).

у  а затем, вместе с браком   царицы Марии  Борисовны  присоединились и  Тверские  князья,  хотя и временно.

  Таким  образом, особую нелюбовь        Иван Грозный  питал  к тем , кто создавал    Московское  царство  ,   вкладывая  в  него  «доли»   своих        некогда  самостоятельных  княжеских  уделов. Они были     совладельцы   Руси . Т.е.  суздальские,  ярославские и ростовские   владели «контрольным пакетом».

Не  любил  Иван Грозный также  «Ипатов и Стратигов».  

«Боярский совет настоятельно советовал Ивану не покидать Казань, чтобы довершить победу и окончательно замирить край. Но на этот раз царь не послушал «ипатов и стратигов». Он спешил в Москву. Прошло долгих четыре года, прежде чем русским удалось привести в покорность народы Поволжья и справиться с «казанским возмущением».

Ипаты, вероятно,  -   потомки основателя Ипатьевского монастыря,   к каковым  относился князь    Александр  Ярославов –Ярославский  из Оболенских (  «Ипатьевские тайны: Князья и Императоры Дмитрии Угличские и Великие князья Красные»  http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=616 ) .

Возможно     были ещё  какие-то    основания   для нелюбви .  Ведь нет данных о том,  какой  княгиней    была  супруга   Александра  Ярославова-Оболенского, также  как    его отца Ивана Константиновича Ярославова -Оболенского и  деда   Константина  Ярославича   Ярославова - Оболенского.

то  касается Стратигов,       то почти все,      одержавшие  большие  победы  военачальники   попали под репрессии    Ивана  IV.   Казнен  был  фактически     взявший  Казань  Суздальский  князь Александр   Горбатый-Шуйский.  

  опалу Ивана   Грозного, как обращают внимание историки, попадали  также  те, кто   был успешен в карьере.  Т.е.   аристократия    княжеского списка :    Наместники и воеводы.     При  этом ,  карьера,  опять же , немало  зависела от родовых  вотчин.

nbsp;И   в этой   группе        первостатейной  аристократии был        казненный в  1568 году  князь  Александр   Ярославов – Ярославский . Он  служил  наместником в    Вильно,  в     Великих Луках и  в      Новгород Северском.

следствие   указанных мотивов  опалы: «Высокая  карьера, которая напрямую    зависела от  родовых  вотчин   в прежних  удельных княжествах» ,   1 мая 1566 г. , когда  царь объявил о прощении опальных,   в  состав   этих    прощенных не попал   князь Александр   Ярославов  - Ярославский,   и вместе  с семьей и детьми он  остался в   Казанской  ссылке.

  Отказано в праве вернуться в Москву было и  князьям    Куракиным:

Когда же  князей    казнили в   казанской  ссылке,   то   их  жены и дети остались в этих  крохотных  имениях,  как называл  М.И.Ярославов  свои  деревни,   в   его    завещании , уже в  XVIII  веке  (иллюстрируют  настоящую  статью).  

После  казни  князя  Александра      Ярославова - Ярославского   в  Казани   осталась     и  его жена   с детьми ,    вместе  с  которыми   их отправляли в ссылку.

Вот таким  образом,  на  восточной окраине     Казанского    ханства  - реке Белой   и появилась  деревня  Ярославовой, соседствующая с деревней  Челяднино  (Бирском)   ,  одноименной           подмосковной  вотчине   казненного конюшего  И.П. Федорова –Челяднино. ..

Продолжение следует

«Казанские помещики»: Ярославовы и Екатерина II .«Казанская ссылка» князя А. Ярославова(ч.2)

–  Ярославского

© Наталья Ярославова-Чистякова
Полный  текст  с иллюстрациями по  ссылк
http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=17&PubID=788

Когда  князей    казнили в   Казанской  ссылке,   то   их  жены и дети остались в этих  крохотных  имениях,  как называл  М.И.Ярославов  свои  деревни,   в   его    завещании , уже в  XVIII  веке .  

После  казни  князя  Александра      Ярославова - Ярославского   в  Казани   осталась     и  его жена   с детьми ,    вместе  с  которыми   их отправляли в ссылку.

Вот таким  образом,  на  восточной окраине     Казанского    ханства  - реке Белой   и появилась  деревня  Ярославовой, соседствующая с деревней  Челяднино  (Бирском)   ,  одноименной           подмосковной  вотчине   казненного конюшего  И.П. Федорова –Челяднино…

еня  изначально  удивляло название этой   деревни. Именно    некоей  Ярославовой, т.е.  женщины, а не  Ярославова, что является  исключительным прецедентом.

о      надо  же было     куда- то подальше спрятать  семейство   князя   Александра  Ярославова - Ярославского   с  малыми детьми.   Ведь когда      Иван Грозный  переписывал    Летописи   ,  он имел  своей   целью    скрыть  историю   своих злодеяний, особенно  после того,  как     от него отвернулся   Ватикан.

В итоге  их  отправили на самую  окраину .   ещё  тогда  Казанского  ханства.

Что касается     соседнего   с деревней   Ярославовой   -    села  Челяднино,  то 

об     одноименном подмосковном селе    и его собственнике    казненном    И.П.    Челяднине   сообщает    книга  «На реке Северке» http://usupovo.etnos.ru/content/view/15/0/1/8/ ,  В.В Костина:

laquo;Иван Петрович стал боярином в 1508 году. Был наместником в Пскове. Долгое время носил звание конюшего, что давало право быть фактическим руководителем боярской думы. Будучи представителем старо-московского боярства, он был также значительным земельным собственником. Курбский писал о нем, что Федоров «зело много отчины имел»….Родовым поместьем Федорова-Челяднина было село Кишкино-Челяднино. Сейчас это просто село Кишкино».

О  тождественности же   Челяднино  -    городу  Бирску   сообщал    ещё     В.Н.  Татищев. При этом,     как  раз  историк  Татищев  обратил  внимание на то, что  основание  Челяднино  совпадает с  годами    «казанской   ссылки»:

«В 1555 году, к которому относит основание Бирска В.Н.Татищев - основатель горного дела на Урале и великий историк, этот город был селом Челяднино    «Основал город Бирск (крепость) боярин Челядин. Вначале город будто-бы так и звался - «Челядниным» и еще - селом Архангельским (по церкви - Михаила архангела). Когда Бирск назван своим настоящим именем (от речки Бирь) - неизвестно.  На месте теперешнего Бирска, на горе, над рекой Белой была основана боярином Челядиным сильная по тогдашним временам крепостца. Самое село Челяднино-Архангельское, в наказе царя Алексея Уфимскому воеводе Сомову 1664 г. - «а Бирь тож» (еще древнее - Абир) стояло недалеко от легендарного жилья ногайского хана, близ которого у реки Оторной, впадающей в Белую, и была прежде церковь Михаила архангела»  -  это  цитата «Очерка из истории колонизации Башкирии»</a> П.Ф. Ищерикова  ( «Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского - Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую, Ч.3» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=17&PubID=721). 

аким  образом ,  в годы ,близкие  к    Казанской ссылке     на восточной  границе   казанского   ханства  возникло  рядом два   поселения: Ярославовой и Челяднино.

дно  было  названо  именем  И.П.  Челяднина  в  связи  с   мнимым   « заговором »  которого  были   казнены    самые  влиятельные казанские  ссыльные . Среди них       князь   Александр  Ярославов   - Ярославский .

ругое     было названо именем   вдовы  Ярославовой. Поскольку мужа  у неё   уже не было.  Вот так и появилась   «Казанская  помещица»   Ярославова.  Довольно интересно  при этом , что пасынком моего  предка   Ярославова  был Анкундинов из Шуйских.

  XIX одна из веток     Ярославовых    из  деревни  Ярославовой  переехала   в  соседнее  село Печенкино  (Рождественское тож),   название которого было   образовано от фамилии Печенкин. Моей  прапрабабушкой, в частности,  была  Екатерина  Печенкина.

«Старейший российский Банкирский дом «Печенкина и Ко» археолога Заусайлова и антиквара Мартинсона» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=707.

   вполне  закономерно, что   именно из Казани , от учредителя   компании «Печенкин и Ко»  -   В.В.Мартинсона, близкого к археологическим кругам через  его   компаньона   В.И.Заусайлова (сына  Печенкиной)     уже   в   XX   веке ярославским  Ярославовым  пришло  письмо   , «сообщающее об  их царском  происхождении».

«Поздравляю весь «царствующий дом» Ярославовых! Письма В.В.Мартинсона о роде Ярославовых и Виленское Братство»  http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=574.

Вероятно   казанские    коммерсанты , археологи и масоны   Мартинсон и  Заусайлов       читали    Казанские  писцовые  книги,   были знакомы со списками казанских  ссыльных и казненных.

  Вот так  в  Ярославль     из  Казани      спустя  века  дошла      информация  о Казанской ссылке   князя  Александра  Ярославова  - Ярославского, казненного там же , семья  которого была  превращена в «Казанских  помещиков» Ярославовых  Казанского  ханства.  

nbsp;           Превратить     «Принцев крови»    суздальской,  ярославской и ростовской   знати  в      мелких   казанских  помещиков     -  в этом    и была  цель   Ивана   Грозного.     На это обращает  внимание   Р.Г. Скрынников :

«Некогда Иван III подверг опале новгородских бояр и сослал их в московские города.

Иван IV лишил родовых и прочих земель около 80-90 семей опальных княжат и попытался превратить их в мелких казанских помещиков — опору царской власти в неспокойном инородческом Казанском крае».

му    «удалось». На территории  Казанской, Уфимской и  Оренбургской  губернии  образовалось  особое   «товарищество  Казанских помещиков», принадлежность      к    которому  стала   высшей    честью    для  императоров.

laquo;Помещики»  самой высокородной  крови  укоренились на этой территории. И даже  если они заключали  браки  в  своем   узком местническом круге , то  их число    за два века  могло вырасти в два- три     раза, судя, в частности,    по тому, что Ярославовых  мужчин   в середине    XVIII  века,    было   уже    четыре ( вместе с   детьми).  А    в    середине     XIX nbsp;  -   больше  десяти   ( с детьми) .    Уточню : четверо с  сыновьями   - это    спустя  200 лет после  начала   «Казанской ссылки»  1565 года . Казалось  бы  не много.   Но Ярославовы  были      влиятельны  и   за ними шли.  К тому  же на одного  мальчика  , рождалось в среднем три сестры  и было  сильное  потомство  от женщин Ярославовых , уже под   другими  фамилиями  ( «Ярославовы из Ярославовой: «горсть Богатырского племени», 460 лет в предгорьях Урала. Архивы Уфимского головы Д.С.Волкова и Руфа Игнатьева» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=767 ) .

Мой  отец  считал , что Михаил  Ярославов  - есаул   Степана  Разина,  погибший   под    Свияжском ,  относился     к  Ярославовым,  ставшим  волею судьбы    - Закамскими   (   «К разговору о казачестве: История гибели разинского есаула Михаила Ярославова близ Свияжских святынь» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=17&PubID=566).

Ведь  Свияжск , соседний  с  Казанью,    тоже был местом   Казанской    ссылки:

«Опричный суд, выборочно назначавший Ростовским князьям меру наказания, по-видимому, учитывал такие признаки, как служба и землевладение. В ссылку попали многие из тех, кто имел право на думный чин или же преуспел по службе. На поселение в Свияжск был отправлен боярин А.И. Катырев, который оставался единственным представителем Ростовского дома в Боярской думе накануне опричнины».

Солидарности именно     этой  влиятельной    закамской   знати  «Казанских помещиков»   и  искала   императрица Екатерина    II nbsp;  в  дни   Пугачевского   бунта.

А.С.  Пушкин  в его  «Истории Пугачева»  http://www.magister.msk.ru/library/pushkin/history/pug1.htm nbsp; рассказывает :

«Императрица изъявила казанскому дворянству монаршее благоволение, милость и покровительство, и в особом письме к генерал-аншефу  А.И.  Бибикову , именуя себя казанской помещицей, вызывалась принять участие в мерах, предпринимаемых общими силами.

твет     императрице приведу  почти без сокращений, потому что      он    позволяет понять , что  означало  «казанские  помещики»  на  уровне  посвященных   в историю    «Казанской  ссылки» :        

«…Всемилостивейшая государыня, вашему императорскому величеству крайние чувствия искренности нашей за милости твои; едва успеваем воскурить пред образом твоим, великая императрица, нам священным и нам любезным, кадило сердец наших за благоволения твои… Что ты с нами делаешь? в трех частях света владычество имеющая, славимая в концах земных, честь царей, украшение корон, из боголепия величества своего, из сияния славы своея, снисходишь и именуешься наше казанскою помещицею! , радости для нас неизглаголанной, о счастия для нас нескончаемого!

Се прямо путь к сердцам нашим!

Се преславное превозношение праху нашего и потомков наших.

Та, которая даёт законы полвселенной, подчиняет себя нашему постановлению! Та, которая владычествует нами, подражает нашему примеру! Тем ты более, тем ты величественнее.

Признаем тебя своею помещицею, принимаем тебя в свое сотоварищество.

Когда угодно тебе, равняем тебя с собою. …

Ежели где силы наши слабы совершить усердие наше, помогай нам и заступай нас у себя.

Просим царя царей, да подаст он нам в том свою помощь, а вашему императорскому величеству….многие лета благоденствия".

Императрица    Екатерина  II nbsp;  не ограничилась  этим. В    1773 году  был создан  её   гравюрный   портрет в образе   «Казанской  помещицы»   художника    Дикинсона.

В  контексте  этой    истории  с    «казанскими помещиками» ,    к товариществу которых  отнесла   себя и  императрица  Екатерина   II ,   иначе   прочитывается и  название  фонда  ярославского   архива  «Помещики Ярославовы»….

Именно    помещики . Не  бояре, не дворяне…

Земельные  владения,   том числе  ,  родовые nbsp;выделены   как  признак  взятый  за основу   классификации.

  этому  же  выводу  пришла и я  ,  когда  работала над статьей :

laquo;Катакомбная Русь»: крупные феодалы, вотчинники и землевладельцы Ярославовы, XV-XX век» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=525

тличие в том, что       я показала  динамику  во времени:

т  феодалов – крупнейших  землевладельцев,  до   собственников  родовых вотчин,   а  затем   собственников и  купленных  землевладений.

  архивах  «Помещиков  Ярославовых»  есть  документ  о делении    земельных владений  между   двумя  сыновьями и     восьмью дочерями    Михаила  Ивановича    Ярославова.     Делил  он свои вотчины  почти       7   лет.  И составлял     документ    для  Военной   Коллегии и для императрицы  на тот случай,    если дочери возмечтают пересмотреть его завещание и посягнут  на родовые вотчины  Ярославовых , которые   он наследует  исключительно  сыновьям.

В этом  документе на многие  страницы    выделяются  материнские  недвижимые имения   от трех жен,  которые он наследовал дочерям.  К примеру  , Сулость – Никольское  ,  Шуморово  . Имения  , которые  М.И.Ярославов  купил.  И имения   родовые  ,        которым уделяется  особое  внимание .

Предистория  некоторых вотчин  не   совсем ясна .  Например,    Фуньково   находилось в совместном   владении М.И.Ярославова и супруги.    « Расположенно  оно   к северу от Звенигорода.   ….Морозова  Далее  Писцовая книга 1558 г. отмечает село во владении князя Василия Семеновича Фуникова и Федора Федоровича Нагова, которому его половина вотчины досталась в качестве приданого.  Положение его резко изменилось в 1581 г., когда царь женился в последний раз на его дочери Марии Федоровне Нагой» («Фуньково   село»  »  http://www.odintsovo.info/goroda/?id=3011).

nbsp;          Т.е.  это село  Фуниково  принадлежало отцу    последней   жены  Ивана  Грозного  Марии  Нагой       -   потомка     Тверской княгини  Ярославы Ярославой.  Сын   Марии Нагой был  убит. А  позже  этим  сыном   назывался    царь      московский  Дмитрий  Иванович, которому  присягнула   Русь  ,   включая  князей  Шуйских из  самой древней   Суздальской    знати  («От боярина Медведева-Ярославова (Матвеева) до «алхимического» плана Исаака Ньютона для города Петра I»  http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=588 ).

Весьма  важным в  контексте  этих документов   является  :

Во-первых ,  -  особое отношение Ярославовых  к родовым  вотчинам, поскольку   замысел    Ивана  Грозного состоял  в том ,чтобы  ослабить    «Принцев крови» и «первый эшелон»  русской  аристократии именно посредством лишения их родовых  вотчин.

Во-вторых,     вопрос о том,  попали   ли   в  опалу вместе с  князем  Александром Ярославовым - Ярославским все    бояре   Ярославовы .    Или  в Казанскую  ссылку отправили только  представителей   старшей ветки   князей  Ярославовых- Оболенских ?

Т.е.  являются ли ярославские    дворяне   Ярославовы  - возвращенными  из Казани,  после  частичной   амнистии  1566  года,  когда Иван  Грозный     иногда  возвращал   родовые  вотчины.    Либо  этих    ярославских   Ярославовых   -  потомков   приказных  дьяков   Левонтия и Василия   Ярославовых  миновала   опала,    и они  непрерывно  контролировали  свои   родовые  гнезда.

удя      по   тому, что пишет   в его  книге     профессор   Руслан  Скрынников,    сделать это было  довольно трудно.   Дело   в том,  что    именно Ярославское  княжество      Иван  IV   перед вторым    браком выделил  в удел     своему   младшему сыну  Федору Иоанновичу.  И    уже    до «Казанской  ссылки»  Ярославских   князей  ограничили в сделках  с их родовыми  вотчинами. И более того, в передвижении. 

«Князьям Ярославским предписывалось «от сына моего Федора не отъехати к сыну моему Ивану и никуды. А кто отъедет от сына моего Федора куды нибудь, и земля их сыну моему Федору». Отъезд был запрещен под страхом конфискации родовых наследственных вотчин»

.е.     царь готовил   земли Ярославского княжества для   перехода  в казну    вне зависимости от вины    или   отсутствия вины   Ярославских князей:

«При царевичах была образована своя Боярская дума во главе с боярином Василием Яковлевым-Захарьиным и свояком царя князем Василием Сицким-Ярославским….По завещанию отец намеревался передать Федору вместе с Ярославлем все вотчины Ярославских князей, перешедшие в казну….

Проект отвечал политическим целям Грозного, ясно обозначившимся в 1561-1564 гг. В соответствии с царским завещанием главные центры родовых наследственных земель суздальской знати должны были перейти не к старшему сыну, а к младшему царевичу и его мачехе. А именно: Суздаль с Шуей и Ярославль должен был получить Федор, а Ростов — жена Анна Колтовская

Вдумаемся в смысл такого распоряжения. Фактически речь шла об изгнании князей Суздальских-Шуйских, Ярославских и Ростовских со службы в государевой Боярской думе и Государевом дворе. Единым махом царь намеревался перевести на службу в удельные княжества всю коренную суздальскую знать»./1/

  статье :   «Царские Грамоты боярам Ярославовым о жалованных вотчинах и воинских званиях. Ярославовы в годы Шуйских, Сигизмунда III и Семилетней войны» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=17&PubID=787 я приводила  данные  о   царских  Грамотах  на  родовые   земельные  вотчины  Ярославовых  в  Ярославском  уезде….

Есть    ещё один  важный  вопрос .  Речь идет о родовых вотчинах потомков   бояр и дьяков   Левонтия  Алексеева   Ярославова и  Василия  Алексеева  Ярославова   из младших веток          потомства  Ярослава  Васильевича  Оболенского , не имевших  княжеского титула.

Однако  судя по занимаемым  должностям наместника в Вильно,  Великих Луках и    Новгород Северском  -   князя     Александра   Ярославова – Ярославского,   он     должен  был иметь  намного  большие  родовые владения, чем  у  потомков       Василия  и Левонтия  Ярославовых.

Где   эти Ярославские, Кубенские и Оболенские земельные    владения ?

Не   эти  ли Кубенские  земли  возвращали   отчасти     помещице Т.Ф.  Ярославовой,   имевшей    детей от Федора Григорьевича  Ярославова – родного брата    Григория  Григорьевича  Орлова  - отца   детей  императрицы  Екатерины  II.

Тот  факт, что  Екатерина  II nbsp; называла  себя  «Казанской помещицей», доказывает,   что она     знала  о «Казанской  ссылке» и владела   списками казанских ссыльных.  Поэтому  могла   отчасти компенсировать потери  потомкам     Суздальской ,  Ярославской, Ростовской и Костромской  знати.

Однако  если  говорить в  целом о Романовых ,то они по сути завершили то, что начал  Иван  Грозный.

«Казанское переселение достигло основной цели, подорвав могущество суздальских княжат….С начала XVII в. трон заняли Романовы, и суздальская знать утратила привилегии, определяемые родством с царствующей династией. Родовое землевладение этой знати подверглось дроблению»

обивались     компенсаций  конфискованных    родовых владений   лишь отдельные персоналии, каковым становилась   известна вся история  этой  «Казанской ссылки»
          А  с  1 августа   1747  года  М.И.Ярославов  на должности  генерал   адъютанта премьер-майорского чина   у генерал-аншефа и  лейб-гвардии   полковника  Степана   Федоровича    Апраксина.   С.Ф.Апраксин не только пасынок А.И.Ушакова,   но  племянник   Петра  Матвеевича Апраксина  - первого  Казанского губернатора  после  преобразования в  губернию  Казанского ханства в  1709 году ..Петр  Матвеевич Апраксин – это   родной  брат  царицы Марфы и       Федора  Матвеевича  Апраксина  - отца  Степана  Федоровича Апраксина,   у которого Михаил  Иванович    Ярославов   служил     на должности  генерал   адъютанта премьер-майорского чина.