September 21st, 2012

Cork Moscow. Nice to be solved задачи.А not agree on «surveillance» with cellular companies

(S) Natalia Yaroslavova - Chistyakova

In the article «Muscovites under the hood»  describes what is now the problem of traffic jams will be dealt with by means of tracking the movement of cars on a mobile phone of their respective owners and etc.
From my point of view, the negotiations of the mayor of Moscow and the cellular companies should be taken under the patronage of global civil society
«Sections of the articles have a speaking title: «Your cell phone is your enemy», «From traffic jams to espionage», «Transport model and human rights»
It speaks of the intention of
«...In the capital to study the question of the road, and a rather unusual way. By December the authorities are willing to receive full information on the movements of the Muscovites ...Started negotiations of the Moscow authorities and the big three cellular operators in order to provide full information about the location of subscribers of cellular networks in real time ...In the opinion of the Vice-rector of the Academy of information systems Igor      Hairov  , then the problems of the authorities does not arise. «From the point of view of the legislation, the consent of the person to the disclosure of such data is required only in the case if they are tied to a specific person. Data transmission Unallocated with the purpose of the statistics does not require the consent of the subscribers of «believes Igor khayrov...»
What a strange argument:
Without passport data access services of mobile communication it is impossible. Mobile phone number directly linked with personal information.
The article «Muscovites under the hood» is placed in the section
«News of Russian legislation»!
Tyumen «legislators» in Moscow known. From the last
« Gathered withdraw according to the law, but if you fail, will as always»

The progress of negotiations Moscow the authorities and the cellular companies seemed so much inspired S. Sarychev  Deputy Governor of the ideology in the Tyumen region, which literally today came the news of his urgent desire to fight traffic jams.
«The Sarychev boiling: «You see for yourself - people do this as they want!..» Tyumen deputies again took up the problem of the terrible traffic jams in the center of oblast столицы
S.Sarychev- former Deputy S.Sobyanin  , not the one who can «накипеть». Its all in Tyumen know.
Sharply «boiling» in it once in Moscow decided to be «widespread tracing the movement of Muscovites on cars in the real-time mode because I perceive.
«Muscovites under the hood» - in this there is a temptation to continue until - «geophysicist of Tyumen under the hood»
May be further inspired and opening of the monument to Dzerzhinsky in the Tyumen region, where   S.Sarychev is the Deputy the ideology:

«In Tyumen unveiled a monument to Dzerzhinsky to the Day of the birth of Dmitry Medvedev» problem of traffic jams - technical.
No need to reduce the hydraulic section of the flows and traffic jams will not be!
Traffic - has the same analogy with the flow of the rivers.
When the double burden on the flow of citizens gave to the station Komsomolskaya, an accident occurred on the metro escalator

About this and also about how the years, «beat out» money from the budget, blocking the river and scaring the flood was written in the article :
« In Moscow there is no «the economist»! Result - 10 of the victims to the metro station «Komsomolskaya»  ,опубликованной 19 April 2012.
It was published in 2.5 months before the tragedy in Krymsk! Who bothered to clean up the river to the hundreds of citizens were killed, from the broken shaft of water due formed where the traffic jam?
Why this is done after the tragedy, and not to her?
«The channel of the river mouth in Krymsk plan to clean in the course of two days.» 19.07.2012г.

Where adequate monitoring of the media, to which are huge funds?
If those who are responsible for the ideology, though the monitoring were normal, there would be no such tragedies, as in Krymsk.
It is this article about the Krymsk :
«The cataclysms of the black sea coast of Russia and the Political upheavals ... Settled not there? Or settled not those?»

examples were given of the destruction of copies of articles in the mass media, pay attention to the violations in the cities, to which it is applied and ill-conceived excavations roads.
In article there is a story about the French secret services
«Recently there was a film about the French secret services, the French intelligence DST. And there was former Deputy head of the DST. He says: «If someone thinks that we will remove the information by force, " no. Everything is done is much thinner and prettier. Very beautifully». Several times he said: «it's All very beautiful. People can give us this information. All very beautifully». That is normal intelligence Agency should work so».
On solving the problem of traffic jams in Moscow, the dream of many.
Throw cry, and people voluntarily equipped with their own car tracking systems.
And if the offer still and fee, then from those wishing will not defend.

It's like she  Bagaev , is not required surveillance.
This group of surveillance is not required..

«Zhirinovsky has suggested to enter the video surveillance of the officials»  

Moreover, the author of the proposal strange. After Zhirinovsky gave publicly «dossier» on Yuri Luzhkov - In. Putin «on the background of S.Sobyanin », and With, Sobyanin soon became the mayor of Moscow, I specifically V.Zhirinovsky perceive, as the Oracle S.Sobyanin

With regard to ordinary Muscovites, they should help in the study.
And no need to cellular companies to put in the not simple situation before watching this planet.

The current mayor of Moscow  S.Sobyanin , in his time. switched on, in the Tyumen city Duma strategy «Improving the transport junctions of the city of Tyumen»

In the article this year. «Moscow, as the «trailing car» of «locomotive» of the Tyumen city Duma and ЦСРР IT. Trends of the economy and policy»

I brought a copy of the
The project of the decision of the Tyumen city Duma on perfection of the Transport interchange the city of Tyumen, optimisation of transport flows, etc. 1998-1999, with remarks officials on it, reflecting the discussion
This decision of the Tyumen city Duma was adopted.
It is in this decision there is an item On the study of transport flows of the city of Tyumen, including transit (direction, purpose of travel) including on various transport routes.
«It is considered necessary to ensure the participation in the scientific study of the employees, representatives of motor transport enterprises of the city of Tyumen», etc.
This was by far not the only document. And if now reconsider all, it is clear that tracking the movement of the mobile phone will not give answers to many questions.

10 years have passed! For 10 years it was possible to learn how to address these research questions don't intrude into the privacy and rights of citizens?

And notice again. At the Russian level of corruption we have too many «шкурников», which are able to exploit the results of this «surveillance» for the car owners and service transport, incl. VIP-officials, big businessmen, politicians. Especially, when these data will be combined in a single-center with these videos.

On the topic of:
«The challenge for the Future! «Black Devil» feeds the explosive growth of the number of «  the selfish, the skin» with a service access and is nominated for the «Big Brother»

Священники Ярославовы в верхневолжском погосте Княгини Ольги Перевозщицы и Акрополе

«Морского  Пирата» Николы Чудотворца

© Наталья Ярославова-Чистякова

21  сентября   2012 года  - Православное   Рождество   Пресвятой  Богородицы

Полный текст с иллюстрациями по ссылке

Газета  The New York Times  опубликовала   статью Лори Гудстина : «В выцветшем фрагменте папируса говорится о жене Иисуса»  . «Находку обнародовала Карен Кинг, историк, опубликовавшая несколько книг о находках апокрифических евангелий, в Риме на Международном конгрессе коптских исследований».    Сенсация  стала  достоянием  гласности     буквально  через несколько дней   после  того, как изучая   киевский  район  Оболонь я   встретила   легенду о ковше   , который   приплыл по «подземной  реке»  из  Йордана в   эту   самую  Оболонь  - древний  удел  князей  Оболенских  или Оболонских,   как   называют   их   в  Киеве.      

Легенда       о  ковше ,   «всплывшем   в колодце  Никольской  церкви»,  относится  к женскому  "Ерданскому  монастырю  чудотворца Николая" киевской  Оболони.   Возможно,     ковш в легенде символизирует Макошь Небесную Богородицу – Богиню Лебедь («Путь  Лебедя» 

Причем  основан  этот  монастырь  был  даже    не Оболенскими , как таковыми, а   ещё   князьями Ольговичами     - их предками.   Позже   монастырь  был  передан Кирилловской обители  , опять же,   князей    Ольговичей.   

«Крайний северный район древнего Киева раскинулся вдоль так называемых Кирилловских высот. Там, где Бабий яр выходил в долину Днепра, на высокой горе Всеволод Ольгович около 1140 г. основал Кирилловский монастырь и построил в нем каменную церковь. По примеру черниговских соборов она была украшена аркатурным портиком, а также фресковой росписью. Строился храм для князей черниговской династии и на протяжении всего XII в. был их усыпальницей. В 1179 г. в соборе была похоронена жена Всеволода Ольговича Мария, в 1194 г.— сын — великий киевский князь Святослав Всеволодович, один из главных героев «Слова о полку Игореве». Немного ниже Кирилловского монастыря «под святым Кириллом», где сходились пути из Чернигова, Вышгорода, Белгорода и где, по словам летописи, «земля бе кровию польята», находились Дорогожичи…» («Древнекиевская  околица»

Имя  -   Ольговичи,    вместо  Олеговичи,   подчеркивает  наследственность и преемственность  от  княгини  Ольги,  муж и сын  которой  разгромили хазариат. («Перевозщики : Один, Кий, Ольга…Саксы , франки , люди – Лебеди»

            Хотя   хазары   могли и сами  подчинится , признавая первенство  колена Иссахар («Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского - Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую» .

 Между   рекой   Йордан , где    по легенде   паломник  потерял     дорогой серебряный  ковш,  и    горой   Кармель, на которую  указывает    Испанский   Христофор,   находится  долина   Изреельская   - удел  колена  Иссахар.   К  колену  Иссахар  относится  Мария   Магдалина, вокруг  которой и    оживилась   дискуссия  о  том,  была  ли  она   женой  Иисуса.   Есть несколько  оснований предположить , что и княгиня Ольга могла относиться  к колену Иссахар.  Во-первых,   Йорданский  женский  монастырь в Оболони (Obolon, Abalon , где некогда «В пристани Почайны или Ручая великая княгиня Ольга заставила греческих послов стоять с судами и ожидать решения их участи» -  об этом   рассказывает  статья  «Оболонь - северный Киев» Во-вторых, статус Перевозщицы   и сборщицы дани, контроль междуречий и  прибрежных  земель.  В-третьих   , Ольгино «Чудо   с   яблоками», характерное  для  Покровительницы Моряков .   В-четвертых,   шестилучевая  звезда,     украшающая     Покров   Богородицы     в Храме  Великой  княгини Ольги   в  Михайловском , известная и как символ  колена  Иссахар.

            Поскольку  я обратилась   к истории  Великой   княгини  Ольги,   изучая историю  князей  Ярославовых - Оболенских и князей  Ярославовых,  потомков  Ольговичей,  то в связи  новым  информационным  поводом на        Международном конгрессе  именно  коптских исследований,    хочу  представить    рассказ   об одном   древнем   Ольгином   погосте, ставший     мне  известным  в день памяти моего  отца Бориса    Ярославова ,  уже  после  завершения трех , посвященных  княгине  Ольге, глав  статьи  о    «Бирском   «Рюриковом городищe»  ( «Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского - Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую»

Несколько  раз меня  возвращали  мои исследования  к  исторической  фигуре   священника  А. Ярославова  из города     Ростова  Великого   -   автора  статьи "Церковь Одигитрии Смоленской Божией Матери в г. Ростове", опубликованной в "Губернских ведомостях"  в  1850 г.    ( «Реставрация имен, икон и родства: Ярославовы, Платовы и Платоновы» )

  А.Ярославов  печатался  в одном журнале  с  И.С.Аксаковым  - сыном  С.Т.Аксакова из башкирского  Белебея  , а  в Ярославле интересовался      историей     сел ,   к которым имеют  отношение  Ярославовы. Например, Сулость.  Её    совладельцем   был  полковник Ярославов   вместе   с Голицыным.

И вот,   поскольку     этот священник  А.Ярославов  из Ростова, оказался  связующей  фигурой, то мне  хотелось   узнать:    к какой  ветке  он  принадлежит.

В одном источнике   я  даже   нашла     его двойные  инициалы: А.А.Ярославов и   начала  склоняться  к тому, что  священник    - родной брат  Апполинария   Алексеевича Ярославова и   Евгения  Алексеевича  Ярославова  ( А.А.ЯрославовЗапись:456416)

Однако  , как  уже  сказано,   в день памяти моего отца выяснилось ,  что ростовский  священник   А.Ярославов   - сын    Антона  Егоровича  Ярославова.    

Об этом  свидетельствует   запись  о бракосочетании метрической книги   города  Ростова  от  28   апреля        1848 года ,  Церкови Василия Одигитрия Божия Матери Смоленския.  При  этом,   таинство венчания  совершил  : Одигитриевский священник Алексей Антонов Ярославов.

Из  записи  следует , что Александр  Антонович  Ярославов    женился на  Екатерине Федоровне Поповой,  которая  в браке  стала  Екатериной  Федоровной   Ярославовой. При  этом   свидетелями были  Александр  Разумовский,   Сергей  Шестеренин, Дмитрий  Попов и   Евгений  Попов.

 Упоминается также  отец  братьев   Алексея  Антоновича  Ярославова и   Александра  Антоновича  Ярославова  -  Антон  Егорович  Ярославов      - пономарь с.Никольского,  что на Топоре, Мышкинского уезда,  Ярославской Епархии .

 Вот это  самое,    заинтересовавшее   меня,   Никольское на  Топоре и является       древним  погостом Великой  княгини  Ольги Перевозщицы.   Причем   Никольская  церковь  не менее   удивительна , чем  церкви и храмы  города  Мышкин.

 А сохранившиеся      в ней  фрески  , в том числе,    «Старец    с ножичком»,  как   морской   пират , мне  ранее  нигде не  встречались… (см.  иллюстрации)

Как  пишет  краеведческая    газета «Кацкая  летопись»

«В старые-стародавние времена на месте Николо-Топора располагалась дубовая роща. …Но однажды появились гости очень важные…

Грозная Киевская княгиня Ольга, объезжая страну, утверждала всюду погосты — места, куда подвластное ей население должно свозить дань. В Кадке погост устроили в священной роще: туда как раз народ для молений собирается…Сдавая дань, трудяги кацкари прихватывали с собой больше положеного. Излишки продавали — так возник небольшой торг. Ярмарка в Николо-Топоре собиралась ежегодно 21—23 мая   и в документах прослеживается до конца XVIII века».  Т.е.  собирались в Ярилин день в Дубовой   роще  ( «Я зачата в Николин и Ярилин день 22 мая и рождена там, где явился Никола Закамский…»

937 год — легендарное основание Николо-Топорского погоста и вхождение волости Кадки в состав Киевской Руси.  Погост — в Старой России: отдельно стоящая  церковь с кладбищем.

Действительно, в Николо-Топоре жили исключительно семьи священнослужителей, крестьянских дворов в нем не было.

Правильнее надо бы сказать  «Николо-Топорские церкви», потому, что на самом деле под одной крышей расположились целых три храма. Главный храм был освящен в честь Николы Чудотворца. …В зимнем храме располагались две дополнительные церкви—приделы: придел Тихвинской Божией Матери и придел Угличского царевича Дмитрия…»

  В связи с  приделом   Угличского  царевича  Дмитрия ,  важно напомнить , что     предводитель   Вологодского дворянства ,  сын Анны Аксаковой и  Николая Ярославова – А.Н.Ярославов похоронен рядом   с  князьями  Углицкими     , под спудом  церкви Дмитрия  Прилуцкого    Спасо-Прилуцкого монастыря  ( «Ипатьевские тайны: Князья и Императоры Дмитрии Угличские и Великие князья Красные»

Что   же касается   церкви     Николая Чудотворца   в Николо на Топоре  (1827-1854гг. , то  о ней  пишут следующее:

«Для сельской местности храм редкой масштабности. По оси восток-запад 56 метров, по оси север-юг 32 метра. То есть, по своим размерам он не уступает соборам ближних городов, а в ряде характеристик превосходит многие храмы малых уездных городов. Так, по оси восток-запад он превосходит монументальный Успенский собор города Мышкина.

Никола-Топор - символ огромного Кацкого стана, охватившего западные территории трех нынешних районов - Мышкинского, Угличского, Некоузского

 В нем… колоннада из мощных, подчеркнуто полновесных колонн оказывается и внутри алтарной апсиды… Будучи в алтаре, она неожиданно создает облик если не древнеегипетского, то несомненно древнегреческого святилища.   И сам характер каждой колонны портиков и обеих колоннад отсылает нас именно в те времена, ибо колонны Николы-топора относятся не к излюбленному в Мышкинской уезде «Тосканскому ордеру», а скорей - к дорическому, к явной воспоминательности о классической архаике…

Николо-Топор, эти кацкие "Афины", точнее этот кацкий Акрополь." (Гречухин В.А. «Кацкий» Акрополь»  )

 В связи с    презентацией   этой  необычной  церкви в  с.Николо-Топор    повторю  описание  ещё одного   храма с колоннами в    городе  Мышкин, которое  уже приводилось  мною  в статье   «Три древних «Кремлевских» захоронения в храме Рождества Иоанна Предтечи на Пресне: чета Ярославовых и грузинский владыка Роман (князь Эристави)»

«… В Пошехонье и Мышкине вообще храмы, соборы и церкви с колоннами:   «Церковь начали строить в 1805-м, в год Аустерлица, а закончили в 1820-м, за год до смерти Буонапарте. Представьте: Александр I и Наполеон беседуют на плоту посреди Немана, а её строят; французы форсируют Березину, а её строят; русские казаки кричат «Быстро!» парижским трактирщикам, а её строят; союзники чудом выигрывают битву при Ватерлоо, а её строят, низвергнутый император на пустынном острове сокрушается, что не стал властителем Индии, а её всё ещё строят…»  (Мышкин , Падунский  ) .

 Теме  мышкинских      храмов , а также  связи  Мышкинского Верхневолжья со Свияжском, Николо-Березовкой и Бирском  также  посвящалась   статья:

«Бирское «Рюриково городище» и Климент Ярославов - староста Архангельского - Бирь, контролировавший Перевоз через реку Белую»

 Поскольку    история  об Ольгином  Погосте  открылась  мне в связи с  историей   проживавшего там    Антона  Егоровича  Ярославова, то  я     воспроизведу    полностью  запись  из метрической  книги

             «Ростовский филиал ГАЯО, ф.196(р), оп.1, д.1657. Метрические книги г.Ростова.
Церковь Василия Одигитрия Божия Матери Смоленския.   О бракосочетавшихся.1848 г.


            Антон  Егоров  Ярославов,   возможно     сын Егора   Алексеевича Ярославова    совладельца имения  Борисовское   близ  Рыбинска  :

            Я  упоминала  его  в том числе  в  статье  : «Пророк Моисей и (Моисей) Ярославов»

 «По данным книги Н.С. Борисова «Окрестности Ярославля» рядом с селом Благовещенье находятся дд. Поздеевское и Борисовское. В Борисовском был «барский дом» - имение помещика Кладищева, ранее принадлежавшее Ярославовым (первые упоминания - начало 17 века). Собственниками имения были

???- Князь Федор Вяземский,

??? - Егор Алексеевич Ярославов,

1779 г. - Михаил Иванович Ярославов (супруга Акулина Федоровна),

1795 г. - надворный советник Иван Михайлович Ярославов (супруга Ольга Николаевна)

??? - вдова генеральша Катерина Александровна Ярославова,

1835 г. - вдова надворного советника Ольга Николаевна Ярославова,

1837 г. - генерал-майор Петр Алексеевич Кладищев и вдова генеральша Катерина Александровна Ярославова»

 Принимая  во внимание  тот факт, что   жених   Александр Алексеевич  Ярославов  был служащим в Ярославском правлении V округа путей сообщения, канцелярским чиновником и  коллежским  регистратором,  можно предположить, что  вот это  сообщение «Журнала Ярославского уездного земского собрания 1867 года»  относится к его жене :  Екатерине  Федоровне  Ярославовой.

«Заявление Екатерины Федоровой Ярославовой, переданное чрез председателя управы, о выдаче ей единовременного пособия 100 руб., необходимых для проезда в С.-Петербург для выдержания экзамена на звание акушерки, каковую ссуду она обязуется возвратить земству службою в звании акушерки. Собранием единогласно постановлено: в ходатайстве г-жи Ярославовой о выдаче ей 100 руб. из земских сумм отказать." 

            Важным  является  тот факт , что   проживали эти  Ярославовы  на той  же самой   улице  Дворянской  в городе Ярославле,   где   в  XVIII   веке  проживала  Ярославова  Анна  Михайловна , в браке  Зюзина,  -  дочь   Михаила  Ивановича Ярославова   , совладельца имения Борисовское   (  «Потомки святых Михаила Черниговского и Федора: Ярославовы и Зузины в масонском Ярославле 18 века»

 Об этом  свидетельствуют  данные   "Адрес-календаря Ярославской губернии" за 1875 г.,  где есть запись  : Ярославль….Акушерки: ..., Младшая городовая бабка Екатерина Федоровна Ярославова проживает на Дворянской улице в доме Жданова» (ИрИс)

 Историю  погоста  Николы  на Топоре, как  уже  сказано  ,    представляет     краеведческая  газета «Кацкая  летопись»

И далее  я привожу   более   подробный  рассказ     «Кацкой летописи»  о погосте  Великой  княгини  Ольги в  Николо-Топоре и  Никольской  церкви в нем


Приходская  столица — Николо-Топор… самый   большой  в Кадке  … Странное  расположение : в стороне от деревень, в центре Хоробровии…Батуринская   дорога

Николо-Топорский приход велик и богат угодьями. Особенно много здесь леса. … Хоробровские  , арендовали  пустошь Платониху.

Текут Никольские реки себе потихоньку по залоинам, часто даже увала порядочного не имеют. В водополицу грозные, а летом — перепрыгнешь, не надо и лав. Вот и приходилось жителям прихода обзаводиться искусственными водоёмами: особенно известны пруды в Апраксине, Дьяконовке, Сидоровке и Филине. Они считались ражими: ни стирать в них с кладок, ни купаться не разрешали — воду использовали исключительно для питья.

В старые-стародавние времена на месте Николо-Топора располагалась дубовая роща. А дубы наши далёкие предки почитали за священные деревья….

 Полный  текст   с иллюстрациями   по ссылке

Кому мешает Великая княгиня Ольга в день Рождества Богородицы ?

Священники  Ярославовы  в  мышкинском  верхневолжском погосте Княгини  Ольги Перевозщицы  

и Акрополе  «Морского  Пирата» Николы Чудотворца

© Наталья Ярославова-Чистякова

21  сентября   2012 года  - Православное   Рождество   Пресвятой  Богородицы

Полный текст с иллюстрациями по ссылке

Также  в журнале    материал  появился  сразу. Поставлен на час   позже в   сравнении с  журналом

По  ситуации  :

«О будущем    интернета»   Wikileaks

«В.Путин цензорам не указ? Кто цензурирует жж ? И кто реально контролирует ЖЖ ?»

The priests of Yaroslav in the Myshkin upper Volga churchyard of Princess Olga River Carrier

and the Acropolis of «Sea Pirates» of St. Nicholas the Wonderworker

(S) Natalia Yaroslaova - Chistyakova
on September 21, 2012 - the Orthodox Christmas of the blessed virgin

The full text with the illustrations on the link

The newspaper The New York Times has published an article by Lori   Gudstin  : «The faded fragment of papyrus says about the wife of Jesus»  . «A discovery announced Karen king, historian, which has published several books on the findings of the apocryphal Gospels, in Rome at the International Congress of Coptic studies». The sensation was made public a few days after studying the Kyiv Obolon district I met the legend of a ladle, which sailed on the underground river of Jordan in the Obolon - the inheritance of the ancient princes Obolensky or Obolenskih, as they call them in Kiev. 
Legend of a ladle, «the pop-up in the well of the Nikolskaya Church,» refers to women "Ерданскому the monastery of the Wonderworker Nicholas" of the Kiev Obolon. Perhaps, a ladle in the legend symbolizes  Makosh Heavenly mother of God - the Goddess Swan («the Way of a Swan» ).

And founded this monastery was not even Obolensky   , as such, and even princes  Ol'govichi. - their ancestors. Later, the monastery was transferred to the St. Cyril's monastery, again, the princes of the ol'govichi.
«The extreme Northern area of the ancient Kiev stretches along the so-called  Kirill  heights. There, where the Babi Yar went to the valley of the Dnieper, in the high mountain of Vsevolod ol'govich about 1140, founded the St. Cyril's monastery and built in it a stone Church. For example Chernigiv cathedrals she was decorated with  archatur  portico, as well as mural paintings. The house was built for the princes of Chernihiv dynasty and during the whole of the twelfth century was their burial place. In 1179, the Cathedral was buried the wife of Vsevolod Olgovich Mary, in 1194. - the son of the great Kiev Prince Svyatoslav Vsevolodovich, one of the main heroes of «the Word about Igor's regiment». A little below Kirill monastery «under the Holy Cyril», where converged way from Chernihiv, Vyshgorod, Belgorod and where, according to the chronicle, «the earth be in the blood of польята», were   Dorozichi  ...» (« Ancient Kyiv outskirts» )
Name - the ol'govichi, instead of  Olegovoch   , emphasizes heredity and the continuity of Princess Olga, her husband and son which defeated  Khazariat. («  River Carrier: Odin, Cue, Olga...Saxons, Franks, people - Swans» l )
Although the Khazars could themselves and obey, recognizing the primacy of the tribe of Issachar («Birsk « Ryurik  site of ancient settlement» and Clement Yaroslaviv - warden of the Arkhangelsk - Bear, who controlled the Transport across the river White»  
). Between the river Jordan, where according to legend the pilgrim lost a precious silver ladle, and mount Carmel, on which specifies the Spanish Christopher, is the valley of  Jezreel - inheritance of the tribe of Issachar. Of the tribe of Issachar refers Mary Magdalene, around which revived the debate about whether or not she was the wife of Jesus. There are several reasons to assume that Princess Olga could be attributed to the tribe of Issachar. Firstly, Jordanian  convent in Obolon (Kiev, Abalon), where once «In the dock Pochayni or Ruchaya  Grand Duchess Olga forced Greek ambassadors to stand with the courts and wait for the decision of their fate» - this tells the article «Obolon - North Kiev» . Secondly, the status of  River Carrier and pickers tribute control between and coastal lands. Thirdly, Olgino «Miracle with apples», characteristic for the protector of Seafarers. Fourthly, шестилучевая star, decorates the Cover of the virgin in the Temple of the great Princess Olga, St. Michael, known as a symbol of the tribe of Issachar.
As I turned to the history of the great Princess Olga, studying the history of the princes Yaroslavovi - Obolensky and the princes Yaroslavovi, the descendants of the ol'govichi, on the occasion of the new information occasion of the International Congress it is Coptic studies, I would like to submit a story about an ancient Of Olga churchyard, which became known to me in the day of the memory of my father Boris Yaroslavov, who after the completion of the three, dedicated to Princess Olga, the heads of articles about the «Birsk «   Ryurik site of ancient settlement» («Birsk « Ryurik site of ancient settlement» and Clement Yaroslaviv - warden of the Arkhangelsk - Bir, who controlled the Transport across the river White» )
Several times I brought my research to the historic figure of the priest And. Yaroslavova from the city of Rostov the Great - the author of the article "the Church of the Smolensk Mother of God in the city. Rostov", published in the Provincial Gazette" in 1850. («Restoration of the names, icons and kinship: of Yaroslav, Platov  and Platonic solids»  )
А. Yaroslavov  published in a magazine with И.S. Aksakov - son by Aksakov of the Bashkir Belebey, and in Yaroslavl became interested in the history of villages, which have the attitude of Yaroslav. For Example,  Sulost . Its co-owner was Colonel Yaroslaviv together with Golitsyn.
And now, because this priest А.Yaroslavova from Rostov, was binding the figure, then I would like to know: what branch it belongs.
One source I even found its double initials: А.А. Yaroslavova and began to gravitate to the fact that the priest was the brother of apollinari Alekseevich Yaroslavov and Evgeny  Yaroslavov  (А.А.YaroslavovЗапись:456416   )
However, as already mentioned, in day of memory of my father found out that Rostov priest А. Yaroslavov  - son Anton Egorovich Yaroslavov. 
This is evidenced by the record about a marriage metric book of the city of Rostov on 28 April 1848, the Church of Vasily the Hodegetria Mother of God Smolensk . In this case, the mystery of the wedding has made : Odigitrievsky the priest Alexei Antonov Yaroslaviv.
From the record it should be, that Alexander Antonovich Yaroslaviv married Ekaterina Fedorovna Popova, who in marriage became Ekaterina Fedorovna  Yaroslaviva . The witnesses were Alexander Razumovsky, Sergey   , Dmitry Popov, Evgeny Popov.
Also mentioned is the father of the brothers Alexey Antonovich  Yaroslavova and Alexander Antonovich Yaroslavova - Anton Egorovich Yaroslaviv - Sexton с. Nikolskoye that on the Axe, the Myshkin district, Yaroslavl Diocese.
This is the most that thrilled me, Nikolskoye on the Axe and is an ancient Pogost of Grand Duchess Olga River Carrier   . The Nikolskaya Church is not less interesting, than the churches and temples of the city Myshkin. 
And the preserved in its frescoes, including, «the old man with the knife» as a sea pirate, I have previously never met... (see illustrations)
As writes the regional newspaper «Katskaya  chronicle  » «In the old-the ancient times, the place of the Nikolo-Axe was oak grove. ...But once appeared guests are very important...
The threatening the Kiev Princess Olga, traveling around the country, claimed everywhere погосты - a place, where scorned her people should bring their tribute. In a Barrel, the graveyard is arranged in the sacred grove: there just people for praying is going to...Giving tribute, workaholic кацкари прихватывали with a more положеного. The surplus sold - so there was a small trading. The fair of the Nikolo-Axe about to annually 21-23 may and in the documents can be traced back to the end of the XVIII century». I.e. gathered in Yarilin  day in the Oak grove («I conceived in Nikolin, and Yarilin   day on may 22 and was born there, where was Nikola    Zakamski   ...»   )
937 year - the legendary basis of the Nikolo- Axe churchyard and the entrance of parishes of the Tubs of the Kievan Rus. Pogost - in Old Russia: separately standing Church with a cemetery.
Indeed, in the Nikolo-Axe lived by the family of the priests, the peasant was not in it. 
More correct would have to say «Nikolo- Axe of the Church», because in fact under the same roof pitched three of the temple. The main temple was consecrated in honor of St. Nicholas the Wonderworker. ...In the winter temple were two additional Church-side-chapels: a side-chapel of the Tikhvin Mother of God and the chapel of Uglich tsarevitch Dmitry...»
In connection with the chapel of Uglich tsarevitch Dmitry, it is important to recall that the leader of the Vologda nobility, the son of Anna Aksakov and Nicholas Yaroslavova   - А.N.Yaroslavov   buried near the princes    Uglich , under a bushel the Church of Dmitry Prilutsk Spaso -Prilutsk monastery («Ipat'ev  : the Princes and Emperors Dmitry Uglich and Great princes Red» ).
As for the Church of St. Nicholas in Nikolo on the Axe (1827-1854гг. ), something about it write the following:
«For rural areas of the temple rare scale. On the East-West axis of 56 m on the axis of North-South 32 meters. That is, according to its size it is not inferior to the councils near cities, and in a number of characteristics than many temples small district cities. So, on the East-West axis, it transcends the monumental Cathedral of assumption of the town of Myshkin.
Nikola-Axe - symbol of great Кацкого the camp, which dominates the Western territories of the three current areas - Myshkin, Uglich, Некоузского

In it, the colonnade of the powerful, stressed full-length columns is and within the apse... Being in the altar, she suddenly creates the appearance of, if not the ancient Egyptian, undoubtedly, the ancient Greek sanctuary. And the very nature of each of the columns of the porticos and both colonnades sends us it is precisely in those days, for the columns of Nikola-axe are not a favorite in the Myshkin district «the Tuscan order», and soon - to дорическому, to the manifest воспоминательности of classical antiquity...
Nikolo-Axe, these   katskie  "Athens", i.e. this кацкий the Acropolis." (Grechukhin V.A. «Katski» Acropolis»
In connection with the presentation of this unusual Church in with.Nikolo-Axe repeat the description of one of the temple with columns in the city of Myshkin, which you have already met me in the article «the Three ancient «Kremlin» burial in the Church of the Nativity of St. John the Baptist in Presnya: a couple   Yaroslavovi   and Georgian Lord of the novel (Prince Eristavi)»

  « ... In poshekhonye and Myshkin in General, temples, cathedrals and churches with columns: «the Church began building in 1805-m, in the year of Austerlitz, and finished in the 1820-m, a year before his death Buonaparte. Imagine: Alexander I and Napoleon talk on a raft in the middle of the Neman river, and it was built; the French speed up the Berezina, and it was built; Russian Cossacks cry out «Quickly!» Paris  the innkeepers , and it was built, the allies miracle win the battle of Waterloo, and it was built, down-thrown the Emperor on a deserted island laments that did not become the ruler of India, and its still build...» (Mishkin, Padunski  ).
Topic  Myshkin temples, as well as communication Myshkin of the upper Volga with Свияжском, Nikolo-Березовкой and Birski also dedicated to the article:
«Birsk « Ryurik site of ancient settlement» and Clement Yaroslaviv - warden of the Arkhangelsk - Бирь, who controlled the Transport across the river White»

Since the story of Olga of a country Churchyard opened up to me in connection with the history of who lived there Anton Egorovich Yaroslavov, who then I reproduce full record of the metric book
«Rostov branch ГАЯО, ф.196 (R), opis 1, д.1657. Metric books of Rostov.
Church Of Vasily The Hodegetria Mother Of God  Smolensk . On about married .1848 g.
Anton Egorov Yaroslaviv, perhaps the son Egor Alekseevich  Yaroslavova  co-owner of the estate   Borisovskoe   near Rybinsk :
I mentioned it in including in the article : «the Prophet Moses (Moses) Yaroslaviv»

«According to the book of NS. Borisova «the Environs of Yaroslavl» near the village of the Annunciation is DD. Поздеевское and Борисовское. In Barysau was «manor house» - the manor of the landowner Кладищева, previously owned by Ярославовым (the first records the beginning of the 17 century). The owners of estates were
??? - Prince Fedor Vyazemsky,
??? - Egor Alekseevich Yaroslaviv,
1779. - Mikhail Ivanovich Yaroslaviv (spouse acculinna Feodorovna),
1795. - court counselor Ivan Mikhailovich Yaroslaviv (his wife Olga Nikolaevna)
??? - the widow of the General's wife, Catherine, Yaroslavov, who
1835. "the widow of a court counselor Olga Nikolaevna Yaroslavov, who
1837. - major-General Peter Alekseevich Кладищев and the widow of the General's wife Katerina Alexandrovna  Yaroslavova  »

Taking into account the fact that the groom Alexander Alekseevich Yaroslaviv was a clerk in the Yaroslavl Board V district ways posts, clerical officer and коллежским the Registrar, it can be assumed, that here it is the message of the Journal of the Yaroslavl district Zemstvo Assembly of 1867» refers to his wife, Ekaterina Fedorovna Yaroslavovoy.
«The statement of Ekaterina Fedorova   yaroslaooy , transferred by the Chairman of the Council, about the extradition of a lump sum of 100 rubles., required for travel to St. Petersburg for   exam for the title of midwives, of which the loan she is obliged to return земству service in the rank of midwives. The meeting unanimously resolved: in the application of Ms.   Yaroslavova  for extradition of 100 rubles from the territory amounts to refuse."
Important is the fact that lived those of Yaroslav on the same street Noble in the city of Yaroslavl, where in the XVIII century lived   Yaroslavova   Anna Mikhailovna, in marriage Zyuzin, " the daughter of Mikhail Ivanovich Yaroslavov, who co-owner of the estate Borisovskoe   («the Descendants of saints Michael of Chernigov and Fedor: of Yaroslav and Zuzin   in the Masonic Yaroslavl of the 18th century»    )
This is confirmed by data"Address-calendar of the Yaroslavl province" in 1875., where there is a record of : Yaroslavl....Midwives:..., Younger gorod grandmother Ekaterina Fedorovna Ярославова live in Dvoryanskaya street in the house of Zhdanov (iris)

History of the churchyard of St. Nicholas on the Axe, as already mentioned, is the study of local lore newspaper «   Katskaya  chronicle»
And here I will give a more detailed story «Кацкой Chronicles» about the churchyard of the Grand Duchess Olga in the Nikolo-Axe and St Nicholas Church in it

The parish capital - Nikolo-Axe... the biggest in the Jar ... Strange location : away from the village, in the centre of Хоробровии...  Baturins road

Nikolo- Axe   parish large and rich land. Especially there a lot of forests. ... Хоробровские, rented a wasteland Платониху.
Flow Nikol'sk river a slowly on залоинам, often even Uvala decent does not have. In flood terrible, and in the summer - hatched, no need and love. So, they had to residents of the parish acquire artificial reservoirs: the most well-known of ponds in the Apraksine, Дьяконовке, Сидоровке and the owl. They were considered to be ражими: not wash in them with clutches that either were not allowed to bathe - water used exclusively for drinking.
In the old-the ancient times, the place of the Nikolo-Axe was oak grove. And oaks of our distant ancestors worshipped in sacred trees....

The full text with the illustrations on the link