November 9th, 2010

РУСЬ : в поисках потерянной СЛАВЫ русского народа-церкви!

© Н. Б. Чистякова - Ярославова
8 ноября  2010 года, Санкт-Петербург

Полный  текст  с  иллюстрациями http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=502

И что  это за загадочное  имя и слово -  СЛАВА?!   И почему   реакция  Романовых на афонское  Имяславие    была такой  же бурной, как   если бы     им сообщили о перевороте , о революции  или заговоре… Ну славили    себе тихонько на  Афоне    русские  монахи имя Бога.. В чем  великая  крамола   этого    ИмяСлавия  или ИмяБожия ,    получившего в  начале   1900-х гг. распространение в русских православных монастырях  Греции  ?  В 1913 “имяславцы” были  даже  отлучены от церкви и высланы в Россию. Деятельность монахов расценена российским правительством как бунт, а ИмяСлавие объявлено ересью.   Неужели  Романовым  за   4 года   до революции  заняться  не чем  было, кроме   как «экстрадировать»  монахов  из Греции  в Россию,   за то, что они   особо  почитали имя Бога !  В чем была   опасность: в  особых «технологиях»   проСлавления  или в Тайне  самого имени Бога ? Почему  ИмяСлавие   ересь , а Право-Славие   - нет…. Хотя и в том,  и в другом  случае  ключевым и коренным   является СЛАВА!   

Признаюсь, меня  более всего  в    этой истории  интересовало имя  Бога , которое  славили на   Афоне.   Имен   у Бога много,  и тем не менее  , для  каждого  народа (племени)    главное имя  Бога – одно.   Это то Святое  имя , которое -  в крови .  В какой-то  момент я  поняла : А   ведь  СЛАВА  -  это и есть имя бога   Славян!  Подтверждение нашлось тут же.  Да,  имя  Слава -  одно  из  имен Бога!

Быть  может, Романовы   боялись того, что русские  вспомнят Тайну   СЛАВЫ и  станут задавать вопросы : «Где она, СЛАВА  на Руси ? !. Кто   её  украл,  русскую Славу?! Как  надо правильно Славить Бога ?!  Что  за Славные   дела  были у Славян,  от которых   , по мнению , Екатерины  II   славяне и  получили  имя свое?    Первая   подсказка и одновременно  загадка  в следующем факте:  среди Романовых не было ни одного  императора с именем ,  производным от Слава,  тогда  как  все  Рюрики , особенно начальные были  ЯроСлавами, СвятоСлавами, ВладиСлавами, ГориСлавами, МироСлавами.  Как оказалось,  у этих -   Славов есть  общее  название  - это «Роды Благодати Славы», и князья    Святой  крови , обладающие Славными    качествами.  Т.е.   все «Роды  Благодати Славы   от него, от Бога».    

И  через эти роды «от Бога»   являлась   «Сила и СЛАВА  Божия  в Русском  народе – церкви», в первую   очередь,  в князьях и монахах  Киево-Печерской   Лавры , о чем  повествует      Петр Иванов  в  книге  «Тайны Святых»:

 “Господь собрал в Киевскую Печерскую обитель таких людей, которые сияли в Русской земле, как светила небесные”…. Характер князей … после Ярослава Мудрого…в течение около ста лет складывался под влиянием святости в Печерах».

 

  Т.е.  княжеская    Слава  Благодати  -  это  и есть знак  богоизбранности   и  помазания  божьего.

«Борис   светился   по Царски» - так   П.Иванов  в его  «Тайне Святых»  пишет о брате Глеба - Борисе,   и одновременно ,  в крещении -  Романе  ,  убиенном вместе   с  ним. 

Мне  это сразу   напомнило   Царя  Славы -  Иисуса   Христа , а также   и царицу Савскую  ,  «Слава  Мудрости»    которой    сделала  её  «Верховной жрицей планетарной Соборности. В её страну на Собор приезжали верховные жрецы со всех континентов для принятия важных решений, касавшихся судеб народов планеты». 

Как  видим  ,  царица  Савская   стяжала  СЛАВУ,  давшую  её     мировую   власть ,     о которой  тысячу  лет  напрасно   мечтают   разного  рода  ордена и клубы.  

…..Исследователь  «явления  СЛАВЫ  Божией  в Русском народе-церкви»  П.Иванов  обращает внимание на  очень важное обстоятельство.  Русь во времена     Рюриков, обретших духовный  дар «Благодати Славы»,     не      имела  централизации  и , тем более,   «вертикали власти».   Но , несмотря  на это,  власть дома  Рюриков продержалась    почти шесть веков!   

 Россия  времен  Романовых  - государство    с   единым монархом, где  чут-чуть сохраняются  потомки   «Славных родов»,  на второстепенных позициях.  И Романовы,       при всем     их  «монархическом абсолютизме»,   продержались   всего    300  лет.

  Диктатура  коммунистов, добавляю  это от себя,   пытавшаяся   эксплуатировать имя «Слава» в лозунгах «Слава КПСС», продержалась  только   лишь   60 лет, т.е.  в  10 раз  меньше, чем Рюрики, уважавшие  Волю , народное   Вече и  народное Вето . 

Получается, что чем   больше у правителей  , земель русских,  СЛАВЫ – тем более  устойчивой и  долгоживущей  является   государственность»

 Возможно,  как раз этого вывода и боялись Романовы.

        СЛАВА  - это  сияние совершенно особого свойства, великолепие, которое не поддается описанию, свидетельствующее о присутствии Божием.

            Как  видно, из приведенной ниже  цитаты   , вопрос о СЛАВЕ   , это вопрос  о ВЛАСТИ и о ГОСУДАРСТВЕННОСТИ:

«В основе жизни русского народа-церкви и его великого будущего лежат не события, которые, по общему признанию, создали так называемую государственность, а затем мощь Российской империи, а явления СИЛЫ  и СЛАВЫ Божией в русском народе-церкви.

Первый период явлений силы и славы Божией в русском народе -  “Солнце Киевской земли». Второй  период связан -  с именем    Сергия  Радонежского. Третий   - с именем  Серафима Саровского  .

 Ключевое отличие  первого,  киевского, рюриковского   периода в том, что   носителями Славы    были  сами Великие  князья Рюрики  -  Цари и Короли, как их называли  в Европе.  

 Для  того, чтобы  более глубоко  прочувствовать тайну имени СЛАВА,  повторю  некоторые  важные  контексты, в которых  оно  озвучивается.

 К  примеру, в «Пистис София» : «Тайна всей ее Славы», «Слава Имени Тайны Вестника», «Слава Имени Великого Невидимого, то есть Великого Праотца, и Тайна Троичной Силы». Заколдованно…

Или   Григорий  Синаит : «в   Царстве  Славы всякий  будет иметь такую степень обожения , которая  будет  соответствовать совершенству в   духовных возрастаниях нынешнего  века».

….Я    уверена, что  князья Рюрики, великие  книжники     , очень  хорошо    знали тайну  этой  СЛАВЫ и можно  сказать «впитали  её   и с молоком матери» и с именем своим.

Никогда , даже при самой  «до зубов вооруженной  армии»,  Россия  не была столь сильна во внешней  политике, как  это было во времена  Ярослава Мудрого.  Т.е.  не силой армии       определяется  мощь государства, а  Славными ей  родами,  близкими к  «Царству Славы» и «Царю Славы», каковым называли Иисуса Христа.

Конкуренты  Рюриковской Руси  не могли     не заметить этого Божественного присутствия  СЛАВЫ на Земле Русской:

«Для Запада Рюриковичи оказались слишком крепким орешком. В их среде не редки феномены Святославов, Ярославов Мудрых и очень стойких к любому психическому воздействию царей Иванов. Чтобы дальше "работать" с Русью, в ее верхушке нужны были люди другой породы. С одной стороны западного происхождения, с другой слабые, легко внушаемые, по природе нестойкие»   -  в  данном случае   это  наблюдение  автора  книги « Хронолого-эзотерический   анализ   развития   современной      цивилизации» Г.А.Сидорова.

Т.е.  для того, чтобы  победить Русь надо было      лишить её  князей  СЛАВЫ. 

 И замечу, Романовы  ни разу не нарушили  это «табу» на  имя СЛАВА, в те времена        , когда управляли  Россией ?

 Не смели ?

 Или забыли  тайну?

 Если бы   забыли, то не  подвергли бы        опале ИмяСлавцев Афона…

….       Страх потери власти усугублялся тем, что  большая  часть  декабристов, создавших некогда  угрозу  «Дому Романовых»  имела  отношение  к    "Обществу соединенных славян", внимательно изучавших  «Слово о Полку Игореве», где  «Автора "Слова", прежде всего,  волнуют "честь и слава родины, русского оружия, князяка к представителя русской земли" (Д. С. Лихачев). «В "Слове о полку Игореве" "слава" упоминается пятнадцать раз, и везде только применительно к князьям! Слава - высшая, нематериальная и, в частности, оправдательная цель похода. Стремление князей к воинской славе настойчиво подчеркивается по всему тексту, "славой" ретроспективно оцениваются княжеские деяния: Бояновы живые струны "сами князем славу рокотаху"...» (Роман-эссе "Память").

 

               Не  менее ревностно  должны  были  относиться  к  сиянию Славы в  землях Русских и евреи, ведь они  знали тайну  Славы:

«Поскольку преображение лежит в основе любой христианской мистики и теологии божественного Света, интересно было бы выяснить, в каком смысле его ждали или предчувствовали в иудаизме.

Харальд Ризенфельд в своей книге "Преображенный Иисус" (1947) выявил иудейский фон этого таинства. Некоторые его интерпретации, особенно та, что касается культурных аспектов царской власти у евреев, были в дальнейшем оспорены, но это не имеет отношения к предмету нашего исследования. Вот что следует запомнить из иудейского фона преображения:

 1) идея света включена в понятие божественной "славы" ("ореола", "сияния"), и встретить Яхве - значит проникнуть в Свет Славы; 2) Адам был создан как ЛУЧЕЗАРНОЕ СУЩЕСТВО, но грех лишил его Славы (Ореола); 3) когда-нибудь Слава (Ореол) вновь появится вместе с Мессией, который воссияет как Солнце, ибо Мессия есть Свет и несет Свет; 4) у праведников в этом будущем мире будут лучезарные лица, потому что Свет- это характерный признак грядущего обновленного Мира; 5) когда Моисей спустился с горы Синай [Исх., 34,29 sq.], его лицо было таким сияющим, что Аарон и весь народ испугались его».

Если теперь опять же обратиться   к  книге  о «явлении Славы  в русском народе –церкви», то мы  видим, что Ярослав  Мудрый,    самостоятельно,  без греческой   патриархии избрал   первого  русского   митрополита  Иллариона и   задача  этого первого  митрополита  была  в том, чтобы  вернуть Русь   к «Слову  о  Законе,  данному     Моисею, в Славе»…

И  Митрополит Илларион   и Ярослав  Мудрый   возвращали   Русь к той СЛАВЕ,  которую познал    Моисей.

 А  теперь прочитаем вот это  пророчество:  «Мессией будет «Сын Человеческий», которому будет «дана власть, СЛАВА и царство» (Дан.7 13-14).

 Т.е.  получается  СОСТЯЗАНИЕ  за СЛАВУ  это    борьба     за «национальность» Мессии,   борьба  за то, чей народ  явит   Мессию…

Продолжение  по ссылке : http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=502