Хан и каган Батый был родом из Черемхи Ярославского града – фамильной вотчины бояр Ярославовых

© Наталья Ярославова-Чистякова

Полный текст  с иллюстрациями по ссылке http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=797

АНОНС

Хан   Батый    был  родом   «града  Ярославля  от  веси    Череможския», т.е.  родовой   вотчины    бояр   Ярославовых.   Об этом    в «Житии  Федора  Ярославского» писал    монах        Пахомий  Спасо-Ярославского монастыря  Ярославля.  По тексту   Пахомия    Батый   был уроженцем Ярославля   «и приде к великому  граду  Ярославлю,  и стоя   под ним, ва лета  и шесть   месяц, отыскивая своего отца, «бяше бо той окаянный царь Батый родом града Ярославля от веси Череможския».  Об  этом   же   пишет  и  Д.С.Лихачев : «Батый был русский, ярославец, из села Черемхи…». Таким  образом,  получается, что  и отец  хана  Батыя  родился в  родовой вотчине бояр  Ярославовых.    Ведь «Жалованная Грамота Ивана III на села Черемошского стана бывшего Ярославского княжества, выданная  Ярославовым «является первым официальным актом, свидетельствующим о присоединении Ярославской земли к Московскому государству».  Князь Г.Орлов  очень    дорожил  совладением,   вместе    с  Ярославовыми,  землями  в Черемхе. Возможно ,  и  он,   также как   князья Ярославовы,    был  потомком  Барласов, к  каковым относился и  Чингисхан. Интерес  Г.Орлова    к алмазу   «Великий Могол»,  подаренному им  в  скипетр  власти  «казанской  помещицы»  Екатерины  II,  указывает на   это. Вместе  с  алмазом «Кохинор»  английской  короны  их считают    двумя  частями одного камня.  Кровь  предков  Тамерлана  текла в жилах   князей   Ярославовых, после брака Ярослава Оболенского и Сабуровой, из Ипатов. Но    получается ,   родство было  раньше. И  походы  Батыя   1237-1240  годов   на самом  деле   похожи на то, что он разыскивал отца. Два  года  ждал отца    под  Ярославлем.  Подойдя к стенам Владимира  спрашивал : Есть ли в городе  Юрий ? До  этого был   в Рязани  у союзников   Владимирского князя Юрия Всеволодовича.  Победив некого Юрия на  реке  Сить,   стал выдавать ярлыки на Ярославское  княжество – князьям 1-й и 2-й   ярославской  династии.  А  после  Ярославля на Волге отправился   к Ярославлю на реке Сян в   Галицию, где  вскоре и возникло Галицко-Волынское  княжество  - единственная Русь , которую знает Европа. История  Батыевых  разорений описана в Повести об иконе  Николы Зарайского, сопровождавшейся  родословиями   служивших при ней  монахов.  Один  из этих монахов,  после падения  Рязани,   отправился  не куда-либо , а   в    орденский  замок  Венден, откуда  уже в  XV  веке  родоначальник  князей  Ярославовых  изгнал  орденского Магистра, но замок  сохранил.